《史记．货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”又汉张衡《西京赋》：“若夫翁伯、浊、质、张里之家，击钟鼎食，连骑相过，东京公侯，壮何能加？”后以“钟鸣鼎食”形容富贵豪侈。唐王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”张贤亮《灵与肉》：“他这个钟鸣鼎食的长房长孙，曾经裹在锦缎的襁褓中。”
并列 钟，乐器;鼎，食器。古代贵族列鼎而食，食时击钟奏乐。形容生活富贵豪华。语本《史记·货殖列传》：“洒削，薄伎也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。”张贤亮《小说中国》：“那时的宫廷和达官贵人，～之家的用品全是特制的。”△褒义。多用于描写生活方面。也作“鼎食鸣钟”、“钟鸣鼎列”。
【生卒】：1771—1840【介绍】：清满洲正白旗人，索绰格氏，字定圃，号煦斋。德保子。乾隆五十八年进士。授编修。嘉庆间直南书房，入军机，以言事罢，降太仆寺卿。旋重入军机，论财政力主开捐不如节用。道光
在今广东云浮市西高村东北。《明史·陈璘传》：万历中，副总兵陈璘“会他将朱文达攻破石牛、青水诸巢”，即此。在今广东省云浮市西高村东北。明万历中，官军攻破石牛、青水诸穴，即此。
明代礼乐仪式。祭祀夕月、帝社稷、九庙、先蚕及王国祭典诸乐章等均用。皆奏六曲。如嘉靖十年(1531)初立帝社稷乐章：一、迎神，奏时和之曲;二、初献，奏寿和之曲;三、亚献，奏雍和之曲;四、终献，奏宁和之曲
【介绍】：明时河套鞑靼部长。万历间西据青海，侵掠番族。后移驻揑工川，屡攻扰甘、凉、洮、泯、西宁间。二十四年先后扰洮州、西川，均被明军击退。以后乃请与明贡市。
【生卒】：783—815。一说784—816，误【介绍】：唐代编纂家。字正夫。蒲州河东(治今山西永济)人。排行十。柳宗元堂弟。永贞元年(805)，柳宗元贬永州，往从之。因宗元得谤，举进士不第。元和十年
【介绍】：见宋璟。
中国东南地区的一种古代文化的旧称。主要分布于广东、台湾、福建、湖南、湖北、江西、浙江、江苏等地。以表面拍印几何形花纹的陶器为主要特征，故名。它起源于新石器时代晚期，主要流行于商周时期，延续时间较长，而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“华亭鹤唳”、“叹黄犬”。借以泛指故乡风物。宋刘辰翁《沁园春．和刘仲简九日韵》词：“九日黄花，渊明之后，谁当汝俦……闲笑道，那华亭 上蔡，再见何由？”
【生卒】：?—782【介绍】：唐范阳奚族人。李宝臣子。少为行军司马、恒州刺史。父卒，求袭父位，不允，遂与田悦、李正己等拒命，部属泣谏，悟，旋仍拒命。战败，为部将王武俊所杀。