诗笺阁 >历史百科>历史典故>鸡犬之声相闻,老死不相往来

鸡犬之声相闻,老死不相往来

原是战国时期以老子为代表的一种复古思想。后则泛指彼此互不通声气。老子认为,国家要小,人民要少,即使有各种器具,也不使用;使人民不用生命去冒险,不向远方迁徙;虽有船和车,没有必要乘坐它;虽有武器装备,没有地方陈列它。使人民再用古代结绳记事的办法。吃得香甜,穿得漂亮,住得安适,过得习惯,邻国互相望得见,鸡鸣犬吠互相听得见,而人民直到老死,不相往来。

【出典】:

《老子》80章:“小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”

【例句】:

西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“老子曰:‘至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。’必用此为务,挽近世,涂民耳目,则几无行矣。”


其他 鸡狗的叫声都能听到,而双方一辈子到死也没有互相交往。比喻人或单位之间互不通信息和交流的情况。语本《老子》80章:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”毛泽东《党委会的工作方法》:“有些人不是这样做,而是像老子说的‘~’,结果彼此之间就缺乏共同的语言。”※相,不读作xiàng。△用于社会交往方面。→各不相谋 ↔此唱彼和


【词语鸡犬之声相闻,老死不相往来】  成语:鸡犬之声相闻,老死不相往来汉语词典:鸡犬之声相闻,老死不相往来

猜你喜欢

  • 洞泽

    又作荧泽。在今河南浚县西。《春秋经传集解后序》 引 《纪年》: “卫懿公及赤翟战于洞泽。” 《左传》: 闵公二年 (前660),狄人伐卫,“战于荧泽,卫师败绩,遂灭卫”。古湖名。又称荧泽。春秋属卫。在

  • 中部仓丞

    官名。南朝梁司农卿所属中部仓长官。

  • 珠帘秀

    元人。姓朱氏。艺名珠帘秀。元世祖时著名女演员。杂剧号称“当今独步”,兼擅驾头、花旦、软末泥。行四,人称朱四姐,后辈尊称朱娘娘。初在大都演剧,南宋亡后,南下江淮间。胡祗遹、关汉卿均有赠曲传世。据《绿窗纪

  • 张景宪

    【生卒】:1104—1180【介绍】:宋开封襄邑人,徙居洛阳,字正国,一字定国。张师德子。仁宗天圣四年,以父任为将作监簿。历大理评事、卫尉寺丞,知榆次县,通判棣、齐二州,均有能名。后为淮南转运副使,移

  • 清河军

    南宋咸淳九年 (1273) 置,治所在清河县 (今江苏淮阴县西南)。元至元十五年 (1278)废。南宋咸淳九年(1273年)置,治清河县(今江苏淮安市清河区东旧大清河口)。元至元十五年(1278年)废

  • 睢阳渠

    东汉末曹操修治的人工运渠。《三国志·魏志·武帝纪》:东汉建安七年(202),曹操“至浚仪,治睢阳渠”。当指浚仪县(今河南开封市)附近的一段汴渠(即古蒗荡渠)和睢水(自蒗荡渠分出)。一说乃利用睢阳县(今

  • 东陵日记

    书名。清潘祖荫撰。一卷。潘氏于同治四年(1865)和光绪五年(1879)先后参与清文宗、穆宗葬事,派往办事者九次。后将九次日记总成此编。因皆往东陵,故名。全书以时间先后编列,可见九次东陵行程始末。于清

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 雉鸡场山

    在今黑龙江省塔河、漠河二县南境。自伊勒呼里山分出,又分为二支: 一支东北走,界于盘古河与额木尔河之间者,为额木尔山。一支东走,界于盘古河与呼玛尔河之间者,为伊昔肯山及察哈颜火山。民国 《黑龙江志稿》

  • 梁武帝

    【生卒】:464—549【介绍】:即萧衍。南朝梁开国君主。南兰陵人,字叔达,小字练儿。仕齐为雍州刺史,镇守襄阳。齐末,皇室内乱,起兵入京,独揽政权,封梁王,旋废齐和帝自立,改国号梁。即位后,重儒兴学,