鹅炙
《晋书．刘毅传》：“既而悦食鹅，毅求其余，悦又不答，毅常衔之。”
东晋．刘毅，生活很贫苦。有一次去见江州刺史庾悦，悦正在食鹅炙。刘毅要求把剩下的鹅肉给他吃，庾悦不回答他，他就衔在嘴里吃。后常比喻求人施舍的意思。
宋．刘克庄《贺新郎．癸亥九日》词之二：“盘龙痴绝求鹅炙。”
宋．苏轼《次韵子由送陈侗知陕州》诗：“过客足嗔喜，东堂记分鹅。”
【词语鹅炙】 汉语词典：鹅炙
《晋书．刘毅传》：“既而悦食鹅，毅求其余，悦又不答，毅常衔之。”
东晋．刘毅，生活很贫苦。有一次去见江州刺史庾悦，悦正在食鹅炙。刘毅要求把剩下的鹅肉给他吃，庾悦不回答他，他就衔在嘴里吃。后常比喻求人施舍的意思。
宋．刘克庄《贺新郎．癸亥九日》词之二：“盘龙痴绝求鹅炙。”
宋．苏轼《次韵子由送陈侗知陕州》诗：“过客足嗔喜，东堂记分鹅。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐昭宗女。
官吏和官署泛称。古代设官分职，各有专司，故称。《牧簋铭》：“命汝辟百寮、有司事。”《汉书·文帝纪》：“有司请令县道，人八十已上，赐米人月一石、肉二十斤、酒五斗。”《晋书·石崇传》：“有司承旨奏(石)统
【介绍】：韦应物由扬子津乘船归洛阳时寄给友人元大的诗。扬子，即扬子津，长江北岸渡口名，在今江苏扬州市南。元大，或谓即元载长子伯和，时贬扬州兵曹参军。耿?有《春日书情寄元校书伯和相国元子》诗。元大或由校
源见“巫山云雨”。指传说中的巫山神女。南朝 梁江淹《悼室人》诗之九：“神女色姱丽，乃出巫山湄。”毛泽东《水调歌头．游泳》词：“神女应无恙，当惊世界殊。”也借指美女。明杨珽《龙膏记．买卜》：“朝云暮雨连
读音：dǎo北魏有导龙，官华州刺史。(见《万姓统谱》)
①在今江苏徐州市西南。《方舆纪要》卷29徐州：云龙山，“《志》云，山出云气，蜿蜒如龙，因名。其东南岭有大石佛，俗因谓之石佛山”。②在今江西瑞金县南。《寰宇记》卷108瑞金县：云龙山“在县南五十里。约高
《南史．陈本纪下．宣帝纪》：“高宗孝宣皇帝讳项，字绍世……帝貌若不慧，魏将杨忠门客张子煦见而奇之，曰：‘此人虎头，当大贵也。’”古人看相，认为人的头形如虎首属大贵之相。后用作喻指人君或达官显贵的典故。
元明傣族土司名。参见“孟弄州”(1557页)。
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部相残。林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”见“豆萁燃豆”。【词语豆萁相煎】 成语：豆萁相煎汉语词典：豆萁相煎