鹳雀衔鳣
《太平御览》卷二〇七引《后汉书．杨震传》：“杨震……尝客于湖外……后有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘凡鳣者，卿大夫之服象也。数三者，法三台也，先生自此升矣！’后果位至太尉。”
鳣鱼黄地黑文，长不过三尺。古人迷信征兆，都讲看到鹳雀衔鳣，就认为杨震要发迹了。后以“鹳雀衔鳣”作为人将发迹的象征，以“鳣堂”指讲学的地方。
隋．李德林《天命论》：“东京太尉，关西孔子，生感遗鳣之集，殁降巨鸟之奇，累仁积善，大申休命。”宋．朱熹《奉和公济兄留周宾之句》诗：“鳣堂偶休闲，鸡黍聊从容。”
《太平御览》卷二〇七引《后汉书．杨震传》：“杨震……尝客于湖外……后有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘凡鳣者，卿大夫之服象也。数三者，法三台也，先生自此升矣！’后果位至太尉。”
鳣鱼黄地黑文，长不过三尺。古人迷信征兆，都讲看到鹳雀衔鳣，就认为杨震要发迹了。后以“鹳雀衔鳣”作为人将发迹的象征，以“鳣堂”指讲学的地方。
隋．李德林《天命论》：“东京太尉，关西孔子，生感遗鳣之集，殁降巨鸟之奇，累仁积善，大申休命。”宋．朱熹《奉和公济兄留周宾之句》诗：“鳣堂偶休闲，鸡黍聊从容。”
即“大秦寺”。
佛教术语。指现象世界的精神性本体。与“事法界”相对。《华严法界玄镜》：“理法名界，界即性义，无尽事法同一性故。”认为现象世界虽千差万别，然其本体或本性皆“空”，因而具有同一性。故亦有本心、佛性、真如、
十六国后燕慕容熙年号(401—407)。凡七年。
【生卒】：955—1018【介绍】：宋歙州休宁人，字湛然。查元方子。少以词业称，事母至孝。太宗端拱初进士。授馆陶尉。历知果、宁、襄等州。真宗大中祥符元年直史馆，迁刑部员外郎，预修《册府元龟》。三年，进
274—346晋吴郡吴县(今江苏苏州)人，字长始。为镇东将军司马睿参军，封东乡侯，辟丞相掾。元帝即位，除鄱阳太守，加广武将军。王敦乱平，除太子中庶子、义兴太守。苏峻反，还吴联合会稽、吴兴等五郡，要击峻
官名，两汉皆置，掌领越骑宿卫兵，两汉时俸六百石，东汉时俸千石。属越骑校尉。见《汉书·百官公卿表上》、《后汉书·百官志四》。
三卷。清代黄叔璥撰。黄叔璥见《南征记程》条。此书是作者把宋陈普《字义》(计一百五十三字)及清代孙承泽的增订《字义》、程达的《原字训》汇为一书，《广字义》意思是在《字义》一书的基础上增加了内容。
官名。北魏已置，掌御膳之事。北齐门下省尚食局置为长官，二员，五品，总知御膳事。隋朝门下省尚食局沿置，炀帝大业三年(607)改名尚食奉御，隶殿内省。宋徽宗崇宁三年(1104)复置，二员，隶殿中省，位尚食
金置，属汧源县。在今陕西陇县境。
即“乌古论镐”(340页)。