袁树
【生卒】：1730—?
【介绍】：
清浙江钱塘人，字豆村，号香亭。袁枚从弟。乾隆二十八年进士，官肇庆知府。工诗画，精鉴别。有《红豆村人诗稿》。
【生卒】：1730—?
【介绍】：
清浙江钱塘人，字豆村，号香亭。袁枚从弟。乾隆二十八年进士，官肇庆知府。工诗画，精鉴别。有《红豆村人诗稿》。
人类社会的产生已经很久了，一个时期太平，一个时期又混乱。 意谓人类社会长期以来就是在“一治一乱”中发展的。语出《孟子．滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”清．魏源《默觚下．治篇二》：“天下之生久
【介绍】：宋人。哲宗元祐间进士。神宗熙宁中为教授，通判秦州。与苏轼友善。尝过景德寺，觌故相富弼像，修整张范祠，匾曰三贤堂。
又名布赖寺、别蚌寺。即今西藏拉萨市西北十里哲蚌寺。藏语意为堆米寺。明永乐十四年(1416)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒降央却杰兴建，后经多次扩建，占地面积二十五万平方米。建筑宏伟壮观，是前
唐置，在今陕西略阳县南。《元和志》卷22兴州顺政县：“兴城关，在县南五里。”在今陕西省略阳县南。唐属顺政县。
春秋齐平陵邑，西汉置东平陵县。以右扶风有平陵县，故此加“东”字。即今山东章丘市西平陵城。有工官、铁官。《后汉书·灵帝纪》：建宁三年(170)，济南民暴动，“攻东平陵”，即此。自汉至晋为济南郡、济南国治
北宋置，初属延安府，元符二年(1099)改属绥德军。在今陕西米脂县西北，接榆林县界。后废。
古玉器名。环形，有缺口。新石器时代、西周晚期和春秋的墓葬中常有发现。一般放置于死者的耳旁。
①驯顺的山雉。卢照邻《羁卧山中》：“夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。”②东汉鲁恭为中牟宰，有仁政。天下蝗螟为害，而中牟县独不受其灾；山雉栖落在人身旁，没有人去惊扰它。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“驯雉”为称
【介绍】：清江苏无锡人，字中驭。雍正五年进士。授潍县知县。慈祥爱民，不施鞕扑，民以“老佛”呼之。入为刑部主事。
同“肤受之诉”。《后汉书．张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。”偏正 肤浅的说法。比喻不知内情的见解。《后汉书·杨璇传》：“景风之赏未甄，～亘及。”△贬