徐仁纪
常州(今属江苏)人。圣历中三次上书论得失，不纳，乃移病归乡里。神龙初征拜左补阙，又三上书，不省，求出外职，任灵昌令。
【介绍】：
唐常州人。武周圣历中，拜左拾遗，三上书言事，不纳，遂移病归乡里。中宗神龙初，再征为左补阙，三上书，又不省，乃求出，授灵昌令。妻子不之官，廨舍唯衣履及书疏，余无所蓄。
【介绍】：
唐常州人。武周圣历中，拜左拾遗，三上书言事，不纳，遂移病归乡里。中宗神龙初，再征为左补阙，三上书，又不省，乃求出，授灵昌令。妻子不之官，廨舍唯衣履及书疏，余无所蓄。
常州(今属江苏)人。圣历中三次上书论得失，不纳，乃移病归乡里。神龙初征拜左补阙，又三上书，不省，求出外职，任灵昌令。
【介绍】：
唐常州人。武周圣历中，拜左拾遗，三上书言事，不纳，遂移病归乡里。中宗神龙初，再征为左补阙，三上书，又不省，乃求出，授灵昌令。妻子不之官，廨舍唯衣履及书疏，余无所蓄。
【介绍】：
唐常州人。武周圣历中，拜左拾遗，三上书言事，不纳，遂移病归乡里。中宗神龙初，再征为左补阙，三上书，又不省，乃求出，授灵昌令。妻子不之官，廨舍唯衣履及书疏，余无所蓄。
晋王羲之用毛笔写字后洗涤笔砚的水池。据传王羲之墨池在江西南丰、庐山、浙江会稽、永嘉、湖北蕲水、山东临沂等地均有。刘言史《右军墨池》诗乃是咏在浙江永嘉者。
唐长安太极宫正南门。隋开皇二年(582)建。初名广阳门。仁寿元年(601)称昭阳门。唐武德元年(618)称顺天门。神龙元年(705)始称承天门。门上有楼，门外有朝堂，东有肺石，西有登闻鼓，为皇帝举行外
原作“绝长补短”，指土地面积、形状。后以此指汲取他人之长，以补充自己不足。滕文公未继位之前，出使楚国途中，路过宋国，拜见孟子。孟子和他讲了自己的性善之说，要他以尧舜之道治天下。后来滕文公回国时又去见孟
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清初郑亦邹撰。五十七卷。所记起自明崇祯，讫于郑成功经营台湾，凡五十余年史事。纪传体。除《怀陵本纪》外，所有列传，皆以类相从，如《殉难之臣传》、《死事之臣传》、《死节之臣传》、《前后督师死事之臣传
见“对音库尔呼图克图三世”(643页)。
一作均水。即今河南西南部淅水及其所注入的丹江下游。古水名。又称均水。即今河南省西南部淅水及其所入的丹江下游。
羌语俄鲁的音译，意为碉楼。《后汉书·南蛮西南夷传》记当时分布于川西北一带冉駹夷居住习俗云：“皆依山居止，累石为室，高者至十余丈，为邛笼”，为此词见于文献之始。此种建筑至今在羌族和阿坝藏族中仍很流行，一
历法名词。一年四季，每季之始与中，合为八节，名为立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至。《左传·僖公五年》名八节为“分、至、启、闭”，《素问》名之为八纪、八正。《礼记·月令》中的八节名为立春、
在今河南登封市城西北十二里会善寺西侧。是唐代净藏禅师的墓塔。建于唐天宝五年(746)。为单层单檐亭式仿木构砖塔。平面呈八角形，立于一高大的砖砌台基之上。塔身下层为须弥座。南面辟单券门，由门可入塔心室。