曹裕
【介绍】：
宋衡州耒阳人，字公善。第进士。授潭州司录参军，能辨枉狱。后宰溧水，为政务实，救灾有声。
【介绍】：
宋衡州耒阳人，字公善。第进士。授潭州司录参军，能辨枉狱。后宰溧水，为政务实，救灾有声。
读音：Yuèzhèng乐正原为职官，是周朝管理乐队的官职，掌管音乐声律，其后世子孙以职官命姓，称乐正氏。乐正姓如今在北京、辽宁等地有少量分布。乐正姓历史人物有乐正子春，是战国时鲁国著名孝子，曾子学
见“庐山四友”。
654—719唐郑州阳武(今河南原阳)人，字延构。韦承庆弟。少举进士。圣历二年(699)，武则天令其代兄为凤阁舍人。以永淳后学校颓废，刑法滥酷，上疏切谏。长安四年(704)，拜凤阁侍郎，同平章事。时朝
清朝封赠制度。即指对孔子后裔之封赠。孔子后裔，本支嫡长封衍圣公。其承袭事由山东巡抚具题，吏部复行。
官署名。清朝盛京户部所属办事机构之一。顺治十五年(1658)置。设正、副监督各一人，皆为满员，由盛京五部司员内拣选充补。下设笔帖式若干人，亦为满员。贮藏粮石，收纳官庄米及辽阳，开原、广宁三城旗地之米，
明代的商人屯田。为解决边防的军粮问题，洪武三年(公元1370年)，创办“开中”制度，规定商人输粟边仓， 根据路程远近， 自五石至一石不等，向政府换取盐引(买卖凭证)一小引(二百斤)，凭引向政府所属盐场
藏传佛教咒语名。藏语称“嘛呢意珠”。即“观音六字明咒”。六字即“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”。源自梵文。唐代已被吐蕃尊信，敦煌石窟题记中到处可见。或书于寺院，或刻之于石，铸之于金属器皿，印之于布、纸，或藏
《孟子．尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”后以“晬面盎背”指有德者温润敦厚的仪态。宋袁甫《马实夫君子堂记》：“晬面盎背，阳发其华；归根复命，
文集。唐卢照邻撰。明张燮辑。照邻除著有文集二十卷外，尚撰有《幽忧子》。《朝野佥载》卷六谓其“著《幽忧子》以释愤焉”。未注明卷数。《旧唐书》本传及《经籍志》皆未著录。《新唐书·艺文志四》始著录为三卷，《
即今黑龙江桦川县东北万里和通。为辽五国部之一越那笃的活动中心。元改置为脱斡怜万户府。