【生卒】：488—545
【介绍】：
名一作偘。南朝梁吴郡人。好学，师事贺，尽力研习，通其业，尤明《三礼》、《孝经》、《论语》。任国子助教。听讲者常数百人。撰《礼记讲疏》奏上，诏付秘阁。于寿光殿讲《礼记》义，武帝称善，加员外散骑侍郎。性孝，日诵《孝经》二十遍。著有《论语义疏》、《礼记义疏》等，有清人辑本。
【生卒】：488—545
吴郡(郡治今江苏苏州)人。少好学，师事贺玚，尽通其学，尤长于《三礼》、《孝经》、《论语》。初为国子助教，撰《礼记讲授》五十卷，因被召入寿光殿讲《礼记义》，迁员外散骑侍郎。性至孝，日诵《孝经》二十遍。大同十一年卒。所撰《论语义》，《礼记义》，并为当世学者所重。(，参见《南史》)
【生卒】：488—545
【介绍】：
名一作偘。南朝梁吴郡人。好学，师事贺，尽力研习，通其业，尤明《三礼》、《孝经》、《论语》。任国子助教。听讲者常数百人。撰《礼记讲疏》奏上，诏付秘阁。于寿光殿讲《礼记》义，武帝称善，加员外散骑侍郎。性孝，日诵《孝经》二十遍。著有《论语义疏》、《礼记义疏》等，有清人辑本。
读音：Dìsān历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《姓谱》云： “田广孙田癸为第三氏。” (按：癸，或作“登”。)亦以次为氏，出田氏。参见“第”条。
读音：Dásīkǎwǎn高山族姓氏，台湾高山族之布嫩人有此姓。见 《中国人的姓名·高山族》。
【介绍】：西汉钜鹿人，字叔达。性刚直有决断。尝客居太原，荷甑堕地，不顾而去。郭泰见而问之。敏曰：“甑已破矣，视之何益。”泰奇之，因劝令游学，卒以成德。三公征辟，不仕。
南朝齐、梁时人，谦从子。齐时历大县令，尚书右丞。梁初，倾意结交朝贵沈约、范云及中书舍人黄睦之等。日进美肴，皆亲自煎调，不辞劳苦。遂得升至列卿，历御史中丞，晋陵、吴兴太守。时人讥其不计耻辱，以取名位。(
源见“纫兰结佩”。比喻对别人的恩惠或教益铭记于心，如纫佩在身。尺牍中常用“不胜纫佩”，“纫佩无既”。【词语纫佩】 汉语词典：纫佩
【生卒】：?——1860字子刚。江苏元和(今苏州)人。道光举人。咸丰中，先后充官军福兴阿、张国梁部幕僚。擅长诗文，得姚莹器重。续成其祖陈鹤《明纪》一书。咸丰十年，督统健勇营攻太平军时战死。
【介绍】：明江西庐陵人。洪武初官福建按察使，以廉称。左迁河南，又被谪戍。复起为交阯副使，有官声。
在今广西武鸣县西。明置巡司于此。
即《宋刑统》。
①秦都咸阳时置。在今陕西西安市西渭水以南。始皇帝三十五年(前212)营建朝宫于苑中，阿房宫即其前殿。西汉初荒废，高帝十二年(前195)许民入苑开垦。武帝时收为宫苑，复加开拓，周围扩充至二百余里，地跨今