【介绍】：
宋嘉州夹江人。善医术。显仁太后苦目疾，国医不能治，有荐坦。高宗召问：“何以治身?”坦曰：“心无为则身安，人主无事则天下治。”引治太后目疾立愈。帝厚赐之，一无所受。复问以长生久视之术，坦曰：“先禁诸欲，勿令放逸，丹经万卷，不如守一。”帝书“清净”以名其庵。
成都府夹江(今属四川)人。善医术。显仁太后患眼疾，久治不能愈。以临安守臣张偁荐，高宗召见，引至慈宁殿治太后眼疾愈。帝甚喜，厚赐，坦力拒所受。帝手书“清净”两字以名其庵，且绘其像禁中。隆兴初，高宗、孝宗皆称为“皇甫先生”。
【介绍】：
宋嘉州夹江人。善医术。显仁太后苦目疾，国医不能治，有荐坦。高宗召问：“何以治身?”坦曰：“心无为则身安，人主无事则天下治。”引治太后目疾立愈。帝厚赐之，一无所受。复问以长生久视之术，坦曰：“先禁诸欲，勿令放逸，丹经万卷，不如守一。”帝书“清净”以名其庵。
汉．刘向《说苑．建本》：“伯俞有过，其母笞之（注：笞，用竹板打），泣。其母曰：‘他日笞子，未尝泣；今泣，何也？’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛；今母之力衰，不能使痛，是以泣也。’”汉朝时，梁人韩伯俞性恭孝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古佛寺。在今山西大同市南郊。为一组保存完整的古建筑群。始建于唐开元年间，称开元寺。后晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122)毁于火。金初重修。明正统十年(1445)改今名。占地13929平方米。三圣殿
在今四川梁平县西南。《舆地纪胜》卷179梁山军：多喜山“距军西南五十里。山或有丹光夜现，则是境之人必多有喜事，故名。陈希夷常修道于此，石枕存焉。有雌雄二泉，名浴丹井，春夏则左盈右竭，秋冬时右盈左竭”。
1077—1142宋台州临海(今属浙江)人，字国佐。政和进士。任平江府教授，不畏朱勔权势，绝不与交。靖康初，除右司谏，力陈蔡京等人罪恶，请严加惩处。旋以得罪时相，罢去。高宗即位，除左司员外郎。历礼部侍
幕职名。宋置，见“点检医药饮食”。
源见“祖鞭先著”、“中流击楫”。指负志报国、奋勉争先的精神。柳亚子《酹江月．九月廿四日为旧仲秋节》词：“名士新亭余涕泪，惭愧刘鞭祖楫。”
即今福建将乐县西南南口。《清一统志·延平府》 “茶坞墟” 条下： “南口市，在 (将乐) 县西南三十里永安铺。”
【生卒】：?——1911满族人。长期为官陕西，历长安、三原等知县，有政绩。辛亥革命爆发，居西安自杀。
即“独孤”。