杂家
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览》，战国末秦相国吕不韦使其门客共同编撰，以儒、道思想为主，兼及兵、农及阴阳等家思想。《 淮南子》亦称《鸿烈》、《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客共同编撰。书中以道家思想为主，兼杂阴阳、儒、法等家学说。
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览》，战国末秦相国吕不韦使其门客共同编撰，以儒、道思想为主，兼及兵、农及阴阳等家思想。《 淮南子》亦称《鸿烈》、《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客共同编撰。书中以道家思想为主，兼杂阴阳、儒、法等家学说。
【介绍】：明末清初山西翼城人，字金之。明崇祯十二年举人，清顺治三年进士，官至河南参议。有《一经楼集》。
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县： “赵公港在县治 (今陆城镇) 东。旧有堤倾圮。元泰定间，县尹赵宪筑成之。水患遂平。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字裕民，大名(今河北大名)人。由中书译史升任东平总管府判官，后为许州知事。在陕西行省丞相阿思罕为乱时，他分兵把守主要关口。后阿思罕渡河，他不愿归附，便投河自尽。追赠彭城郡侯。谥忠毅。【介绍】：元大名人
一名龙溪山。在今广东惠来县西。《元和志》 卷34潮阳县： 龙溪山 “今名海宁岭，在县西南一百七十里”。
战国时的大富商名。猗顿本为鲁国贫士，闻陶朱公富，往求其术，陶朱公教以畜养牛羊，猗顿听其言，十年之间果富敌王侯，驰名天下。见《孔丛子·陈士义》。后以“猗顿”泛指大富之家。章孝标《上浙东元相》：“黎庶已同
【介绍】：宋人，字熙老。好学乐善，敏于为吏。尝为蕲州罗田主簿，改黄冈县尉，从张耒游，迁蕲水丞，耒作序以送之。
八卷。明王谔编。王谔字秉忠，江苏江阴人。生卒不详。是书成于成化十年(1474)。选明一代之诗，自刘基以下凡数百家，而所录只七言律诗一体。盖用《唐诗鼓吹》例。《四库全书》列为存目。
读音：Wūｌｉè【综】 金人之姓。乌烈肃忠，金时平遥县典史，见《康熙平遥县志》(71)。
诗文集。一作王绩集、东皋子集。唐王绩撰。王绩所著诗赋、杂文共二十余卷，多散逸，挚友吕才鸠访未毕，编成五卷。中晚唐时期的写本(卷子本)题为《东皋子集》五卷(见《古逸丛书·日本国见在书目》)。自新、旧《唐