牛头地
金建国后,对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等,实行按牛具授田征税的办法,至太宗而更加制度化。其法,以耕牛三头为一具,及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶),即可受田四顷零四亩,每年向国家纳粟一石。谓之“牛头地”,也称“牛具税地”。其所纳石粟则称牛头税。其后随着女真族封建化程度加深,将大批猛安谋克户迁于汉地,实行计口授田,牛头地遂渐遭破坏。
金建国后,对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等,实行按牛具授田征税的办法,至太宗而更加制度化。其法,以耕牛三头为一具,及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶),即可受田四顷零四亩,每年向国家纳粟一石。谓之“牛头地”,也称“牛具税地”。其所纳石粟则称牛头税。其后随着女真族封建化程度加深,将大批猛安谋克户迁于汉地,实行计口授田,牛头地遂渐遭破坏。
书名。日本田野橘次撰。上海新智社编辑局补译。一册,十章。作者与兴中会、保皇会人友善,并参加其中一些活动,纂此编以鼓吹革命。记述洪秀全、谭嗣同、唐才常、孙中山及会党、赴日留学生事迹甚详。认为中国前途在革
官名。周朝置。掌小祭祀祝事。《仪礼·少牢馈食礼》: “小祝设盘匜与箪巾于西阶东。 ”《周礼·春官》太祝属官。有小祝,“中士八人,下士十有六人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人”,“掌小祭祀将事侯禳祷祠
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
四卷。清苏舆(1875-1914)撰。苏舆,字厚庵,湖南平江人。光绪三十年(1904)进士,翰林院庶吉士,改邮传部员外郎,民国成立,弃官归。有《春秋繁露义证》、《晏子春秋》。此集凡四卷,共收七言绝句三
《书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,贻厥子孙。”后以“贻厥”代指子孙。韩愈《寄卢仝》:“苗裔当蒙十世宥,岂谓贻厥无基址。”
官署名。国民党政府行政院于民国二十一年(公元1932年)依照《盐法》第三十七条的规定,设置盐政改革委员会,掌理基于《盐法》的一切盐政兴革计划,委员长由行政院长兼任,委员除财政部长为当然委员外,均应为对
官署名。元御史台分支机构。世祖至元五年(1268)五月,在上都(今内蒙古正蓝旗东五一牧场)建御史台官署。九年,御史台署迁往大都(今北京市),原署成为皇帝每年巡幸时随从的御史台官员理事之处,称为上都分台
北宋置,为羁縻兰州治。治所在今广西东兰县东南大同乡更乐村老圩。后废。
即台罕木。今内蒙古土默特左旗东台阁牧。“台阁牧”,蒙古语意为拐湾地。集镇名。在内蒙古自治区土默特左旗东部。台阁牧乡人民政府驻地。人口 1300。台阁牧系蒙古语,意为“拐弯处”。因处古河湾内而得名。清初
读音:Zhūhú【综】 明时女真人姓。其先在辽、金、元时为术虎氏,至清时改称珠鲁氏(100,180)。明代女真族姓氏。《朝鲜李朝实录》 有载。此即金代女真姓“术虎”之别译; 清则译作“珠鲁”。