东瓯
古代东南越族一支。亦称瓯越。主要分布在今浙江南部的瓯江流域一带。其来源主要有越国后裔说和土著说二种。以农业生产为主，擅长造船航海，有断发文身之俗。其名早见于周世，秦并天下后，其首领被废为君长，以其地为闽中郡。秦末诸侯叛秦，首领摇率东瓯人从番阳令吴芮抗秦，后又附刘邦击西楚霸王项籍，因佐汉有功，汉惠帝三年(前192)被封东海王，都东瓯(今温州)，故又称东瓯王。武帝初，被闽越发兵围困，“乃使人告急天子”。武帝派严助发会稽兵援之。闽越引兵而退。其首领率众徙处江淮之间。
古代东南越族一支。亦称瓯越。主要分布在今浙江南部的瓯江流域一带。其来源主要有越国后裔说和土著说二种。以农业生产为主，擅长造船航海，有断发文身之俗。其名早见于周世，秦并天下后，其首领被废为君长，以其地为闽中郡。秦末诸侯叛秦，首领摇率东瓯人从番阳令吴芮抗秦，后又附刘邦击西楚霸王项籍，因佐汉有功，汉惠帝三年(前192)被封东海王，都东瓯(今温州)，故又称东瓯王。武帝初，被闽越发兵围困，“乃使人告急天子”。武帝派严助发会稽兵援之。闽越引兵而退。其首领率众徙处江淮之间。
十卷。清代范家相撰，叶钧重订。叶钧程乡(广东梅县)人，乾隆年间乡试第一，官直隶知县。本书前有韩封作的序言和叶钧自序，后有罗春和范家相原序及李士祯所作书跋。范家相编撰的《三家诗拾遗》，《四库全书》已著录
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
羌族神话故事之一。流传于今四川汶川县雁门乡。神话叙述太古之世，人神未分。羌人女首领阿勿巴吉与天上火神蒙格西相爱成亲，生子名燃比娃。后由于天上恶神喝都作祟，施以魔法，使天昏地暗，大地出现第一次冬天，白雪
?—前402战国时楚国国君。公元前407—前402年在位。名当。楚简王之子。立六年，被“盗”所杀。
【生卒】：1096——1153彦宗子。辽末，赐进士第，历尚书左司员外郎。金天辅末，随父兄降金，授尚书左司郎中。天会初，两次随完颜宗翰伐宋，授权中书省枢密院事。皇统二年(1142)，以封册使至临安，宋人
终年在佛像前吃素，形容修行信佛。唐代杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”绣佛：刺绣的佛像。并列 供奉佛祖绣像，长年吃素。信佛的人在家中供佛修行。唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋～前，
唐贞观四年 (630) 置，属南平州。治所在今四川重庆市东南境。八年 (634) 属霸州，十三年 (639) 废。
四卷，明何思登撰。思登字一举，武昌(今属湖北省武汉市)人。正德九年(1514年)进士，官至翰林院编修。该书列举历代史事而论其得失，大旨在于废黜佛老之学的虚无荒诞，故取名为“翼正”。作者持论不为不醇，但
军官名，汉置，为上军校尉所属的别部司马，掌领兵作战，是次于将军和校尉的武官。校尉领本部大营，有时根据需要，分出一部分军队由司马统帅，单立营寨，独立作战，统领这部军队的司马，称为别部司马。《后汉书·孝灵
见“如入宝山空手回”。《儒林外史》13回：“放着这样一注大财不会发，岂不是‘如～’?”