北魏宗室。字君立，或曰秀和。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙，咸阳王禧子。仕魏为宗正卿。史称其善吐纳，兼有将略。梁天监八年(509)，投奔梁，封魏郡王，改邺王，食邑2千户，拜散骑常侍。普通六年(525)，率军接应降梁之元法僧至建康(今江苏南京)，迁使持节，督郢司霍三州诸军事、云麾将军、郢州刺史，增封并前为3千户。曾率兵镇压南蛮起事，屡升迁。中大通四年(532)，为使持节、镇北将军、都督北讨诸军事，攻拔魏之谯城(今安徽亳县)。魏东南道大行台樊子鹄率军围城，遣使诏谕，树请帅众南归，以地还魏，及率众半出，为魏军袭击，被擒送洛阳，禁于永宁佛寺。久之，复欲南奔，为魏所杀。
书名。壮侗语族诸民族及苗瑶语族诸民族来源考证。1册28章。近人徐松石撰。是书通过粤江(即西江)流域古地名、古族名考证壮侗语族及苗瑶语族诸民族的发源地及历史沿革。内分“苗、徭(即今瑶族)、僮(即今壮族或
二卷。清戴笠(1614－1682)撰。笠字耘野，初名鼎，字则之，吴江(今属江苏)人。明末诸生。明亡后入秀峰山为僧，后还俗，以教授自资，勤于著述。著有《流寇长编》、《永陵传信录》、《甲申剩事》、《鲁春秋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《文选．枚乘〈七发〉》：“龙门之桐……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。”张铣注：“钩、珥皆宝也。隐、约皆琴上施。取寡子寡妇之宝而用之，欲其声多悲声。九寡，九度寡也。”
源见“相濡以沫”。谓同处困境，互相救助。清钱谦益《祭姚母文夫人》：“镞砺道义，切磨文章，呴湿濡沫，蛩巨扶将。”又《赵景之宫允六十寿序》：“余于赵氏祖子孙三世矣……菀枯盈虚，呴湿濡沫，未尝不相共也。”并
唐古特官。清设于前藏，属唐古特文官。员额三人，其职掌为管理糌巴。民国时期沿置。
东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。在浙江省宁波市鄞
【介绍】：五代宋初怀州河内人，字子元。少笃学，以孝悌闻。举明经，补新乡主簿。复举进士，为校书郎、集贤校理。后晋出帝天福中、历著作佐郎、郓州观察支使，清介自持。景延广留守西洛，表为判官，尝谏阻延广取民财
又名长生殿。唐天宝六年 (747)建，为华清宫殿堂之一。在今陕西临潼县南华清池内。张祐 《集灵台》 诗： “日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。” 唐末华清宫建筑皆圮废。
【介绍】：明池州府铜陵人。廪生，入监授卫经历，以清勤考最。慨然有山林想，遂致仕。家居孝友豁达，乐施与。所交游皆名贤长者，知县刘绮尤加礼重。