旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南县康乐等地区。裕固族男女都有一条宽约30厘米，长约4米的绸腰带，俗称系腰。其婚姻形式的特点为男女交换腰带，并系在各自的腰上，故名。姑娘长到15或17岁时，家长作主为其戴头面的同时举行勒系腰仪式。根据传统习俗，姑娘的腰带必须勒系在其姑姑或舅舅未婚或已婚儿子(不管年龄大小)的腰上，同时将男方的腰带也系在姑娘腰上。仪式开始，一人高喊：“某某家姑娘的系腰勒(系)给某某家了”以示让人知晓。此时，在座的客人便向姑娘的父母表示祝贺。由请来勒系腰的妇女领姑娘到新立的帐房内坐下。此后，姑娘便可同男子自由交往、同居，所生子女必须姓勒系腰家的姓。若其他男子想娶走姑娘，须用一头牛或一匹马，向被勒系腰的男子赎回姑娘的腰带方可。这是一种较原始的姑舅表婚的婚姻形式，今已废。
书名。一称《哈密至准噶尔路程》。不分卷。作者及成书时间不详。据近人推测，似为雍正十二年(1734)侍郎傅鼐、学士阿克敦出使时其随员所记。叙事始于十二月二十三日，迄于正月二十八日。首站始于额尔特木尔，末
官名。明末李自成农民军置。始于明崇祯十六年(1643)，农民军攻克承天 (今湖北钟祥等地) 后，李自成用以自称。同年改称新顺王，此称遂不再用。
古地名。位于今甘肃安西县东南。唐为瓜州晋昌县治所。相传薛仁贵兵败受困此城，士兵以锁阳充饥，后围解，故又名锁阳城。唐开元(713—741)年间，吐蕃陷瓜州，毁渠道及瓜州城，瓜州刺史张守珪重新修复。明宣德
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
商办金融机构。宁波李云书等创办。清光绪三十四年(1908)设总行于上海，收股本七十五万两，有发行钞票之权。
①即今广西柳江支流龙江。《汉书·地理志》 定周县： “周水首受毋敛，东入潭，行七百九十里。” 《水经·存水》： 存水“东南至郁林定周县为周水，又东北至潭中县，注于潭”。②即今云南西部之怒江。汉至南朝称
书名。清李铭汉撰。一百十卷。李氏据毕沅《续资治通鉴》，分一百十事，采用纪事本末体撰为是书，以上续袁枢《通鉴纪事本末》。有光绪三十二年(1906)刊本。
传说为周文王时代的乐舞。亦泛指皇家乐舞。张昭《观德舞》：“星俎云罍兼鲁礼，朱干象箾杂巴渝。”
【生卒】：?—127【介绍】：东汉时南匈奴人，名拔。单于檀弟。安帝延光三年立。时鲜卑数寇南部，单于忧恐，上言求修复朔方西障塞，顺帝从之。立四年卒。
一卷。不著撰者，系汉代作品。辑佚书，清马国翰辑。刘向《别录》所校雠《古五子书》，定为十八篇，分六十四卦著之，辰自甲子至壬子凡五子。《汉书·艺文志》亦作十八篇。《隋书·经籍志》不著录，原书早佚。马氏据《