嘉赛·端约曲结嘉措
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时，建立以该寺为主之13个寺院与13所静修院。
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时，建立以该寺为主之13个寺院与13所静修院。
【介绍】：清江苏元和人，字遂佺。诸生。工词，能融情炼景，时有人比之朱彝尊。有《蝶梦词》。
在今陕西凤县东南。《清一统志·汉中府二》： 铁炉川营 “在凤县东南一百七十五里。嘉庆二十年，设有守备驻守”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西魏恭帝二年(555)置，属和仁郡。治所在今四川仁寿县东北九十里。以平井盐井为名。北周废。
【介绍】：明僧，云南大理人。戒行精严，云游天下。万历中至阳宝山探幽采胜，后于此建千佛阁。
书名。初名《经义存亡考》，后改今名。清朱彝尊撰。三百卷。鉴于当时治经者多拘守一家之言，以致前代经学著作多有失传，乃于去官归里后，仿马端临《文献通考·经籍考》之例，撰成此书，通考自汉以下历代解说儒家经典
即陈公套。在今湖北武汉市武昌城区西南五里。《方舆纪要》 卷76江夏县： 管家套 “在城南五里。弘治中郡守陈晦修凿，使水绕城南，商旅得避风涛之险。正德间，‘贼’ 刘六等犯武昌，聚泊于此”。
二十卷，首一卷，清史致谟修，刘恭冕、郭士元纂。史致谟，字干辅，江苏阳湖人，监生，官潜江知县。刘恭冕，字叔俛，江苏宝应人，光绪间举人，主讲潜山经心书院。郭士元，字后庞，湖北南漳人，咸丰间举人，官潜江教谕
在今浙江余姚市东二十八里丈亭镇南姚江上。《方舆纪要》卷92慈溪县：丈亭渡在“县(治今宁波市西北慈溪镇)西南四十五里慈溪江分流处也。旧建丈亭于其上。宋绍兴间改为丈亭馆。嘉靖三十五年官军败倭贼于此。今有丈
【生卒】：1121—1161【介绍】：郑家一作郑家奴。金宗室。郓王完颜昂子。以宗室子授定远大将军，累官益都尹。海陵王攻宋，为浙东道副统制，欲以舟师自海道趋临安，至密州胶西县松林岛(一作陈家岛)，为宋将