宝堂寺
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。经多次修缮、扩建，成为一座雄伟壮观的召庙，正殿塑有2丈高的释迦牟尼像，两侧塑有各种佛像，并有壁画。寺内建有习显宗的擦尼特札仓、习密宗的巨特巴札仓、习医学的曼巴札仓、习数学、历法、占卜的洞阔尔札仓。定期举行庙会，进行宗教活动。
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。经多次修缮、扩建，成为一座雄伟壮观的召庙，正殿塑有2丈高的释迦牟尼像，两侧塑有各种佛像，并有壁画。寺内建有习显宗的擦尼特札仓、习密宗的巨特巴札仓、习医学的曼巴札仓、习数学、历法、占卜的洞阔尔札仓。定期举行庙会，进行宗教活动。
在今福建古田县东。《清一统志·福州府一》 引《三山志》：古田溪“源出建宁界，东南流曰横溪，至上生院，南合薦溪潭，数里合桃溪，东流至县东北隅龙津桥，合东北溪。又南经戴星洲、鸣玉滩、磨剑石，下百丈漈，曰水
美国长老会在山东登州开设的小学中学两级制学堂。清同治三年(1864)长老会传教士狄考文(CalvinWilson Mateer，1836—1908)与夫人邦就烈(Julia Brown)为培养中国籍传
西汉元朔二年(前127)置。治今山东临朐县东。属琅邪郡。东汉废。
【生卒】：1144—1167【介绍】：宋孝宗长子。初名愉。累拜蕲州防御史。孝宗受禅，除少保、永兴军节度使，封邓王。乾道元年立为皇太子。病喝卒。谥庄文。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1188—1269南宋婺州金华(今属浙江)人，字子恭。因居金华北山，人称北山先生。青年时，随父宦游临川，受学于朱熹门人黄榦。后回家乡隐居不仕，自谓“皓首何妨一布衣”。授徒讲学则不肯受弟子礼。其学多发挥
同“鸿爪雪泥”。元张雨《赠顾生书其松月轩壁》诗：“昌门舳舻雪鸿迹，?(逆)顺风前俱过客。”
官制术语。指服用金印紫绶的官职，尤特指进为金紫光禄大夫。《周书·赵刚传》：“累迁镇东将军、银青光禄大夫，历大行台郎中、征东将军，加金紫阶。”
在今内蒙古化德县东北七号村一带。清为察哈尔左翼正白旗驻地。
【生卒】：1418—1469【介绍】：明松江华亭人，字尚宾。工书。正统六年举人。入国学，才名益著。交南、朝鲜诸国使者，以购得其字为荣。官兵部主事，告归，益购文籍法书名画及彝器美石以自娱。