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傈僳语音译,意为“向鬼神许愿”。旧时云南怒江傈僳族向鬼神进行许愿的仪式。当人患病时,请人占卜是何鬼神作祟,然后向该鬼神许愿用何种形式和规格进行祭祀。若病人痊愈或病情好转,则择日祭祀;若病情未好转,则重新占卜许愿。
傈僳语音译,意为“向鬼神许愿”。旧时云南怒江傈僳族向鬼神进行许愿的仪式。当人患病时,请人占卜是何鬼神作祟,然后向该鬼神许愿用何种形式和规格进行祭祀。若病人痊愈或病情好转,则择日祭祀;若病情未好转,则重新占卜许愿。
嘉定州(今四川乐山)人。崇祯十六年(1643)进士。巡按云南至曲靖。孙可望陷城,被俘至昆明。自焚死。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
吏名。晋承汉制,县治有都亭,以亭长主之,掌所辖地区治安、交通诸事。
二卷。元张可久(1270?-1348?)撰。可久字仲远,号小山,庆元(今浙江宁波)人。生卒年待考。尝仕为路史,转首领官。亦官桐庐典史。工散曲。著有散曲集《今乐府》、《吴盐》、《苏堤渔唱》、《新乐府》等
【生卒】:?——1852直隶河间(今属河北)人。嘉庆武进士,授守备。累官至河南河北镇总兵。咸丰元年(1851)从向荣进攻永安太平军。次年,战死黄茆岭。赠提督,封骑都尉兼云骑尉世职,谥勇烈。
同“燕昭市骏”。宋真德秀《谢次衣带鞍马表》:“舜裳五色,惭微裨补之能;燕骏千金,愿广招徕之意。”主谓 战国时,燕昭王急于招揽人才,郭隗以古代君王悬赏千金买骏马的故事,劝说燕昭王若真心求贤,必能如愿以偿
三十七卷。明姚光祚(生卒年不详)撰。姚光禄字允昌。吴县(今江苏苏州)人。万历十六年举人。官保定府同知。宋王逢原著有《十七史蒙求》十六卷。姚光禄因其内容尚不够详备,所以在其基础上增加新的内容。分为三十七
?—622隋齐郡邹平(今山东邹平西北)人。大业七年(611),与同郡孟让首先起兵反隋,占据长白山(今山东邹平南),转战山东诸郡,称知世郎。作《无向辽东浪死歌》,百姓避役者争归之,至众数万。九年,被隋将
【生卒】:?——1775姓博和尔。齐齐哈尔镶红旗人。以蓝翎侍卫从征金川土司叛乱,先后破敌于该布达什诺、格鲁克古、达玛噶朗等地,赐号“善巴巴图鲁”,升任三等侍卫。乾隆四十年战死于阿穰曲之役。事后列名前五
史称阖萨、曷萨、阿萨、可萨等。中国少数民族之一。主要分布于新疆维吾尔自治区。人口1110758人(1990年)。建有伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县、巴里坤哈萨克自治县。族源可追溯到西汉时的塞种、月