拜善
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6年祭祀一次。12年祭者在水历龙年十月(农历六月)举行。6年祭者在子、午年举行。拜祭仪式由大公主持，选6位“坐善者”端坐在善石四周，6位水书先生念咒祈祷，让公鸡啼叫，以求下雨。一切祭物皆由7个祖公之家族分担。其俗盛行于贵州三都水族自治县九阡地区。
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6年祭祀一次。12年祭者在水历龙年十月(农历六月)举行。6年祭者在子、午年举行。拜祭仪式由大公主持，选6位“坐善者”端坐在善石四周，6位水书先生念咒祈祷，让公鸡啼叫，以求下雨。一切祭物皆由7个祖公之家族分担。其俗盛行于贵州三都水族自治县九阡地区。
985—1051北宋江州德安(今属江西)人，字子乔。以父死国事，授丹阳主簿。景德四年(1007)举贤良方正科，累迁知制诰。天禧初，坐事降知黄州，徙邓、襄州。仁宗即位，徙知寿、安、洪州。洪州(治今江西南
吏名。宋朝宗正寺、大理寺置，员各一人，位在胥史上。吏员名。宋置于各寺监，承长官之命，掌办本衙署事务。其下有胥史、胥佐。
字况。汉初高阳(今河南杞县)人。郦商子。与吕禄相友善，吕后死，大臣想诛灭诸吕，当时吕禄为将军，掌握北军，太尉不得进入北军调动军队，於是派人劫郦商，令其子骗走吕禄。他按父命诳吕禄出来与游，周勃乘机入据北
【生卒】：?—约1465【介绍】：明广西泗城人。壮族。宣德间，袭职为泗城土知州。正统间，攻占利州，杀其叔岑颜父子并大肆掳掠，屡为亲族揭告。朝廷数敕谕之，豹曾数次遣人入贡，但反复无常。成化元年又攻劫上林
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明初人。洪武末为鄢陵知县。邑中豪民奸猾难治，乃选人素信服之老成者，使陈德义劝谕，皆感化。又商请邑之富民贷输贫民之欠税，民怀其德。
即今吉林蛟河市与退博、新站之间的三角地。《金史·太祖纪》： “土人欲执漫都诃以与敌，使来告急，遇太祖于斜堆甸。太祖曰： ‘国兵尽在此矣，使敌先得志于漫都河，后虽种诛之，何益也。’乃分甲士四十与之。……
官名。清代置，为内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、供香之事。定设三十人，内司香长六人，以府属佐领、管领下妇人充任。
1949年改新明县置，属察哈尔省。治所在嘉卜寺(今内蒙古化德县)。1950年划归内蒙古自治区。1959年属锡林郭勒盟。1969年划归乌兰察布盟。在内蒙古自治区中部，邻接河北省。属乌兰察布市。面积 25
清光绪三十二年(1906)清廷饬各省改良监狱，各省遂在省城设立新式监狱。标榜仿照东西各国管理方法，注重对犯人的教育改造，改善监狱设施及卫生条件，以为通省典范，故名。