抗日战争时期新疆社团组织。1939年4月7日(一作8日)建于迪化(今乌鲁木齐)。茅盾为会长兼艺术部长，张仲实为副会长兼编译部长。主要宗旨是推进抗战文化，打倒日本帝国主义，完成中华民族之自由解放，为新中国文化建设奠定基础。基本任务是领导和协调各族文化促进会，推动全疆文化事业发展;培养文化干部，以适应日益变化形势要求。协会建立后最初数年一直相当活跃，曾举办文化干部训练班，讲授哲学、戏剧理论、音乐、美术、舞台技术等知识，培养了各族大量艺术人材;编译汉、维、哈、蒙4种文字的小学教科书，供全疆各族使用;建立实验剧团，演出著名国防话剧《战斗》和大型话剧《新疆万岁》等。1941年3月，并入反帝会，隶反帝会文化部。1942年因盛世才反动面目公开暴露，活动终止。
官名。即国子祭酒。官名。隋始置，为国子监的长官，掌儒学训导之政。国子监祭酒唐为从三品，宋改为从四品，金升为正四品，元升为从三品，明又改为从四品，员额均为一人。清制品秩同明，员额为满、汉各一人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Báliè【综】 或由拔列兰氏省去兰字，改为拔列氏。后又有改姓梁氏者(17，27，62)。历史上少数民族姓氏。《姓氏词典》收载，其注引《姓觿》云：“古代我国少数民族姓。‘夷姓。《后魏·官
北周文帝宇文泰的陵墓。在今陕西富平县北二十五里。《元和志》卷1富平县：“后周文帝成陵，在县西北十五里。”
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反
又称西寺、西大寺。位于新疆吉木萨尔县城北约12公里处，北距北庭故城1公里左右。1979年开始发掘。建筑范围呈长方形，南北长70.5米，东西宽43.8米。佛寺坐北朝南，规模宏大，占地约3000平方米。建
即今浙江江山市东北大溪滩。《清史稿·耿精忠传》：康熙十五年(1676)，耿精忠将马九玉以万人营于大溪滩，“杰书与赉塔、之芳督兵击九玉，战于大溪滩”，即此。在今浙江省江山市东北。清康熙十四年(1675年
【介绍】：唐濮州人，字进达，以字显。太宗贞观十二年，为阔水道行军总管，与吐蕃战于松州，败之。十四年，为交河道行军总管。二十一年，为青丘道行军大总管，从伐高丽，下石城。官至幽州都督，封琅玡郡公。
年号。(1)南朝陈后主年号(583—586)。凡四年。(2)唐肃宗年号(756—758)。凡三载。
印刷术是中国古代四大发明之一，最早采用的印刷术是雕版印刷。大约在七世纪中叶，唐就出现了雕版印的佛像。德宗时有了作为商人纳税凭据用的“印纸”。九世纪初， 已有诗歌的印本。文宗大和年间(公元828年——8