朗生
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他们任意赠送他人，如逃走被主人捉回，常被鞭笞致伤、致死。对主人的人身依附关系，较农奴更严酷。故西藏民主改革中，把这部分人划为奴隶。他们约占当时西藏总人口的5%。同时，也有少数朗生，在民主改革前成为农奴主的贴身侍从、管家乃至政府官员，民主改革时即被酌情划为其他阶级或阶层。
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他们任意赠送他人，如逃走被主人捉回，常被鞭笞致伤、致死。对主人的人身依附关系，较农奴更严酷。故西藏民主改革中，把这部分人划为奴隶。他们约占当时西藏总人口的5%。同时，也有少数朗生，在民主改革前成为农奴主的贴身侍从、管家乃至政府官员，民主改革时即被酌情划为其他阶级或阶层。
唐武德五年 (622) 置，属潘州。治所在今广西玉林市西南。《新唐书·地理志》 宕川县：“因泸宕水名之。” 乾封三年 (668) 属牢州。北宋开宝七年 (974) 废。古县名。唐贞观十一年(637年)
春秋郑地。在今河南原阳县西、古黄河南岸。《春秋》庄公二十三年(前671)：“公会齐侯盟于扈”;《竹书纪年》晋出公二十二年(前453)：“河绝于扈”(《水经·河水注》引)，皆即此。
官署名。即“典制清吏司”。
清夏力恕撰。凡二十卷，又附卷末一卷。是书虽名曰增注，实际上于词语典故均无注释，但就全诗作串解或评点，于每诗不求面面俱到，而是各有侧重，或内容，或艺术，涉及面甚广，有话则长篇大论，无话即寥寥数语，时有见
1654—1681清宗室。满族。爱新觉罗氏，简纯亲王济度次子。康熙七年(1668)，封三等辅国将军。九年，袭和硕简亲王爵。十三年，拜杨威将军，镇江宁(今南京)，防吴三桂、耿精忠。次年，移师江西。吴三桂
【介绍】：明苏州府人，字良贵，号蓡波。有《尚书砭蔡编》、《毛诗或问》、《春秋胡传考误》。
即今四川宜宾县 (柏溪镇)。清光绪 《叙州府志》 卷 8 宜宾县： 柏树溪在 “治西四十里”。1916年滇军团长刘云峰追败川军于柏树溪。即此。
西夏官位。西夏语音“勿口”，枢密六大之一，位在第三。
在今湖北阳新县北五十里。《新唐书·地理志》：永兴县“北有长乐堰，贞元十三年筑”。
又译阿里熹。女真语，有“副”、“次”之意。女真士卒的副从，多由正军(即甲军)子弟充当。正军一人可携带阿里喜一至二人，充任杂役，又称“阿里喜随色人”或“贴军”。代替正军顶盔贯甲时被称为“擐甲阿里喜”，有