木依吉
旧时云南西盟佤族地区信奉的最大和最高的神灵。传说山林、河流、人类、各种动植物以及自然界的一切都是由它创造的，人们敬畏的“雷神”、“地震神”都是它的儿子。是人类最高的主宰，支配着人们日常生产与生活，五谷的丰歉和人畜的安全疾病与生死皆由它掌握。人们把它安放在木鼓房，每年都得剽牛和猎头供奉，敲木鼓是请它前来受供，跳舞唱歌也是为使它高兴，祈求它把福祉降临人间。
旧时云南西盟佤族地区信奉的最大和最高的神灵。传说山林、河流、人类、各种动植物以及自然界的一切都是由它创造的，人们敬畏的“雷神”、“地震神”都是它的儿子。是人类最高的主宰，支配着人们日常生产与生活，五谷的丰歉和人畜的安全疾病与生死皆由它掌握。人们把它安放在木鼓房，每年都得剽牛和猎头供奉，敲木鼓是请它前来受供，跳舞唱歌也是为使它高兴，祈求它把福祉降临人间。
见“阿伏干氏”(1222页)。
元置，在今广东始兴县东北浈水南岸。
明代朝仪。属常朝仪。即皇帝于午后召见文武官员议事。始于永乐四年(1406)，成祖朱棣以早朝奏事多，无法商榷，午后事简，君臣可从容陈论，故定制。景泰初年定，午后，皇帝于左顺门会见百官，内阁、五府、六部奏
【生卒】：1146—1192【介绍】：宋台州黄岩人，字少詹。年二十九始奋志读书，从叶適、陈亮、吕祖谦学。手抄卷册满屋，纵笔所就，词雄意确，论事深刻。后为僧。有《丁少詹集》。
1935年改康乐设治区置，直属云南省。治所即今云南福贡县。因居高黎贡山东麓，以嘉言祁福，因名福贡。1949年底改福贡县。1935年由康乐设治局改名，治上帕街(今云南福贡县上帕镇)。1949年改设福贡设
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国魏置。为尚书省中兵曹长官，掌都城之军，六品。属五兵尚书。西晋太康中分为左、右中兵郎，东晋复并为一官，六品。南朝沿置，宋六品，梁五班，陈四品，秩六百石。北魏时与左、右中兵郎并置，属七兵尚书。太
在今四川巫山县西北一百六十里。清道光《夔州府志》 卷6： 通城山 “在县西一百六十里。明末大宁令岳震垓为谭文所陷死之，绅士率民兵千余报仇，与贼战于此”。
在今贵州晴隆县西南。《明一统志》卷88安南卫：乌鸣关“在卫城(今晴隆县)南二里山巅，下入深箐。洪武中置关，有戍兵”。
①清置，属榆次县。即今山西榆次市西南二十五里永康村。②即今陕西志丹县城。《寰宇记》卷37保安军：“本延州之古栲栳城，唐咸亨中曾驻泊禁军于此，至贞元十四年建为神策军，寻改为永康镇，属延州。扼截蕃贼。至皇