洪水泛滥史
彝族历史专著。流传于黔西地区。成书较早，具体时间和作者不详。有汉文译本。主要记载古老的神话传说，往往把人神灵化，又将塑造的神灵人格化，人神相融。着重叙述大地洪水泛滥，淹没万物，仅剩下一个山头，人类和动植物基本死亡，极少数幸存者，战胜洪水，得以繁衍发展。是研究彝族古代历史的重要材料。
彝族历史专著。流传于黔西地区。成书较早，具体时间和作者不详。有汉文译本。主要记载古老的神话传说，往往把人神灵化，又将塑造的神灵人格化，人神相融。着重叙述大地洪水泛滥，淹没万物，仅剩下一个山头，人类和动植物基本死亡，极少数幸存者，战胜洪水，得以繁衍发展。是研究彝族古代历史的重要材料。
又作白��。在今湖北房县西北。南宋建炎四年(1130)，王彦战败桑仲， 追奔至白碛， 即此。在今湖北省房县西北。南宋建炎四年(1130年)，王彦败桑仲，追至白碛，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋邵武军光泽人。家贫，业樵。钦宗靖康中闻徽钦二帝北行，哭三日，骨立而死，李炳以诗吊之。
在今陕西高陵县西南。宋敏求 《长安志》卷17高陵县： 鹿苑原 “在县西南三十里。东西长一十五里，南北阔一里”。
【生卒】：1133—1202【介绍】：金胡里改路女真人，本名阿不沙。袭祖猛安。曾参与镇压移剌窝斡。积官枢密副使。章宗时，以女为昭仪，益受倚重，拜平章政事，进左丞相，封密国公。出兵攻塔塔儿等部，虽屡获捷
传说中的东华帝君为神仙的领袖，叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙，东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经．东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉，长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾。载一黑熊，左右顾望
【介绍】：杜甫《蜀相》颔联。二句写祠堂之景。大好春光，虽然可爱，但哲人已逝，今不可见，令人无限怀念。碧草自绿，黄鹂自鸣，春色与己无见，好音与己无闻，“自”、“空”互文，是用反衬手法加倍写出诗人对诸葛亮
阶官名。金朝教坊二十五阶之第十阶，秩正六品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。正六品上，称庆喜大夫。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
“金紫光禄大夫”的省称。
即今湖南辰溪县东南七十六里黄溪口镇。清置巡司于此。在湖南省辰溪县东南部、沅江东岸。面积61.3平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻黄溪口，人口2000。以地处黄溪入沅江处得名。清乾隆四十七年(1782