中国伊斯兰教名寺院。在山东济南市西青龙街礼拜寺巷。据传始建于宋代，原寺在历下区按察司街(时称“乌满刺巷”)。元成宗元贞元年(1295)迁至府城泺源门西锦缠沟东建楹殿数间，立艾迪为满刺(元、明时称伊斯兰教教长)。历明、清、民国多次重修。总面积为3200平方米，主建筑物礼拜殿筑于高4.2米的合基上，由卷棚、前殿、后殿三部分组成。屋顶翼角翘起、巍峨壮丽，后殿门槅窗棂用阿拉伯文组成花纹。“敏拜尔楼”乃中式小楼阁，富丽典雅。四周群檐下安群柱，上端加屏风板，饰以朱红油彩、具有阿拉伯风格。望月楼建在13级台阶的高台上，长13.5米，宽7.6米，檐高约10米。邦克楼3间，均为单檐黑瓦庞殿顶。基本上是中式建筑，间有阿拉伯风格。另外殿门西旁陈列有历代碑刻。其中以明嘉靖七年(1528)所刻世袭掌教陈思《来复铭》，甚为珍贵。
纠缠。《敦煌歌辞总编·云谣集杂曲子·洞仙歌》：“少年夫婿，向绿窗下左偎右倚，拟铺鸳被，把人尤泥。”
辽代契丹大字、汉字碑。全称“大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺碑”。碑立于辽中京(今内蒙古宁城西南大明城)之静安寺，寺早湮，碑尚存。原碑未确记所立年月，从碑铭中看，大致在辽道宗咸雍八年(1072)。碑额题全
在今河北安平县北。《方舆纪要》 卷14安平县： 院西口河在 “县北二十五里。其西通博野县沙河、滋河、唐河，三水分流经此入饶阳县界，注于滹沱。今废”。
官名。掌农政。西晋初于尚书省置六曹尚书，有屯田尚书，武帝太康(280—289)中改此名。三品。官名。晋太康年间置，掌农政。见《晋书·职官志·列曹尚书》、《通典·职官四·历代尚书》。
喻指俊才处境困厄，才能遭到压抑。典出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛肘溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣幂之。骥于是俯而喷，
东北古代民族名。汉代肃慎的新称，三国和两晋有时亦称肃慎。区域较肃慎略有缩小，史载在夫余东北千余里，滨大海，南与北沃沮接，未知其北所及;约东至今日本海，西以黑龙江省呼兰河流域和张广才岭为边，南至吉林省敦
【介绍】：唐蠡吾人，号通真子。父母亡，负土筑墓。一日舍妻子为黄冠师。卜居唐县之磨岩，坐柏树下一磨石，日丐食村落，暮宿石上。尝有猛兽巨蛇直前，皆俯首而退。里人异之，为创观定居。寿八十终。
同“毛子檄”。元揭傒斯《送人归豫章》诗：“手持毛生檄，身着莱公衣。”清宋琬《郭辉竹太夫人寿》诗：“伊余深愧稚圭文，多君未捧毛生檄。”【词语毛生檄】 汉语词典：毛生檄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伊王府宗室典柄女。嫁杨仞。不两月仞死。生男，守节。万历中，河南大饥，母子缺食恸哭。神助钱以活命。