热苏的拉
九世班禅之师。藏族。以九世班禅却吉尼玛之父被清廷封为四品官,忌之,又虑其父揽权,与翁正罗巴等欲毒害之,未遂,后又将其父充军于亚灵,杀害。被告发,达赖喇嘛派官往扎什伦布寺察实,定凶徒监禁死罪。后经班禅致函达剌喇嘛请缓其狱,勿究,及其本人贿箭头寺护法曲结,遂从减,革职。佯移居他寺,仍握后藏大权。又与翁正罗巴欲加害八世班禅丹白旺秋之兄,迫之走死于外地,并唆九世班禅向十三世达赖索取原属八世班禅兄之噶拉地(位于日喀则北)。光绪三十三年(1907),复被告发,但终末究。
九世班禅之师。藏族。以九世班禅却吉尼玛之父被清廷封为四品官,忌之,又虑其父揽权,与翁正罗巴等欲毒害之,未遂,后又将其父充军于亚灵,杀害。被告发,达赖喇嘛派官往扎什伦布寺察实,定凶徒监禁死罪。后经班禅致函达剌喇嘛请缓其狱,勿究,及其本人贿箭头寺护法曲结,遂从减,革职。佯移居他寺,仍握后藏大权。又与翁正罗巴欲加害八世班禅丹白旺秋之兄,迫之走死于外地,并唆九世班禅向十三世达赖索取原属八世班禅兄之噶拉地(位于日喀则北)。光绪三十三年(1907),复被告发,但终末究。
二卷。清王鑨(生卒年未详)撰。王鑨字子陶,号大愚,河南孟津人。明崇祯十二年(1639)以《礼经》夺魁。清顺治元年(1644)应试,授贡生,出任鹿城、昆山知县,后升刑部河南司员外郎。六十五岁死于家中。工
即碣石宫。战国燕筑,在今北京城西南。唐陈子昂 《燕昭王》 诗: “南登碣石馆,遥望黄金台。”
书名。佚名氏撰。约成书于汉魏时,为云南古志书,卷数不详,已佚。《太平御览·兵部》卷89引有其文:“哀牢王出入射猎骑马,金银鞍勒加翠毛文饰。”《初学集》卷22后一句作“文帝秦王金银鞍加翠毛之饰”。后人认
见“图帖睦尔”(1437页)。
【生卒】:?—前196【介绍】:西汉人。刘邦初起兵,以舍人从击秦。后为郎中、将军。守洛阳,以功封平侯。
源见“借寇恂”。指百姓挽留良吏的情思。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》:“攀车卧辙之恋,争涂忘远;去思一借之情,愈久弥结。”
三国时吴国精于书、画、棋以及占候者八人,世称八绝。即:皇象,广陵江都(今江苏扬州)人,字休明,善书,当时洛阳诸家所不能及;严武,彭城(今江苏徐州)人,字子卿,围棋莫能比;宋寿,善占梦,据称十不失一;曹
中国的传统宗教。以“道”为最高信仰,故名。《老子想尔注》始称“道教”。渊源于古代的巫术、秦汉时的神仙方术和黄老道家,逐渐演变而成。产生于东汉中叶。主张人经过一定修炼可以使精神、肉体两者长生永存,成为神
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
晋范阳遒县(今河北涞水)人,字士言。逖异母兄。性至孝,少孤贫,常自炊养母。平北将军王敦辟为从事,转尚书三公郎,累迁太子中庶子。历官多所驳正,有补于时。后为中护军、太子詹事,封晋昌公。以洛下将乱,避地东