睿陵
金太祖完颜阿骨打陵墓。天辅七年(1123)八月戊申，阿骨打死，同年九月乙卯，葬于金上京(今黑龙江省阿城县白城子)宫城西南。建宁神殿于陵上。天会十三年(1135)二月辛酉，改葬和陵，位于上京之南的安出虎水(今阿什河)之源的胡凯山(清代称库堪山，即今阿城县境内的老母猪顶子山)南坡。皇统四年(1144)，称和陵为睿陵。正隆元年(1156)十月，迁葬于大房山(今北京房山县)，仍号睿陵。
金太祖完颜阿骨打陵墓。天辅七年(1123)八月戊申，阿骨打死，同年九月乙卯，葬于金上京(今黑龙江省阿城县白城子)宫城西南。建宁神殿于陵上。天会十三年(1135)二月辛酉，改葬和陵，位于上京之南的安出虎水(今阿什河)之源的胡凯山(清代称库堪山，即今阿城县境内的老母猪顶子山)南坡。皇统四年(1144)，称和陵为睿陵。正隆元年(1156)十月，迁葬于大房山(今北京房山县)，仍号睿陵。
?—1759清代新疆伊斯兰教白山派首领。一译博罗尼都、布那敦、布拉敦，布尔罕尼丁。号大和卓木。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。伊斯兰教白山派首领※玛罕木特长子。生于伊犁。康熙三十九年(1700，一说1
源见“日饮亡何”。袁盎字丝。谓饮酒避事免是非。清钱谦益《春夜读汉书》诗：“且学袁丝能日饮，牖城瘴海共沉酣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1686—1761【介绍】：清江苏江都人，字力本，号石莲。雍正十年举人。乾隆元年举博学鸿词。授河南阌乡知县，修城垣，设书院。调鹿邑县，捐俸建讲舍。旋告归。有《亭云堂稿》。
【介绍】：明广东雷州卫人，字用先。嘉靖八年进士。授平阳知县，改知上海，征为御史，巡按广西，出知松江府，多惠政。有《松冈文集》。
十四卷。朝鲜李尚迪撰。李尚迪字惠吉，生卒年及事迹均不详。据集中有关内容推断，他是因出使来清而长住的朝鲜官员。据该集前《自序》载：“尚迪少承家学，壮资师友，粗涉文艺，略有撰著。上下三数十年，交游唱酬遍海
源见“晒腹”。谓诗书尽在腹中，富有学问。唐严武《寄题杜二锦江野亭》诗：“腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。”
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《秋日东林作》。诗写秋日闲游东郊情景，表达了寂寞闲谈、怀才不遇之感。清黄周星评曰：“只如说家常话，有其朴真，无其隽妙。”(《唐诗快》)
1933年11月福建人民政府(即中华共和国人民革命政府)置，省会在龙溪县(今福建漳州市)。辖境相当今福建漳浦、长泰、漳平、龙岩、宁化、明溪等市县以南地。同年12月改为龙汀省。
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎