藏语音译，又译牒巴、第悉。原意为“部落长”、“头人”、“领袖”。清初西藏地方官名，意为“政务总管”，代表达赖喇嘛参加蒙古和硕特部在西藏建立的地方政权。后五世达赖喇嘛命掌西藏地方政、教事务，权力甚大，俗称藏主。康熙六十年(1721)清朝废第巴掌政制，行噶伦联合掌政制，后遂成地方行政官员职称，似营官，按地方大小设1—2名，管理地方一切事务。凡其任命调遣以达赖喇嘛和驻藏大臣印信为凭。同治(1862—1874)年间霞扎·旺曲结布执政时，一度取消掌办商上事务，以第巴取代之，恢复五世达赖喇时之职权。西藏某些部落的头人及地方实力集团领袖人物亦有此称谓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北辛集市东二十二里和睦井乡。清同治 《畿辅通志》 卷47束鹿县图： 北有和睦井。
充分表露；洋溢。韩愈《雉朝飞操》：“群雌孤雄，意气横出。”
纷争辩论多而不息。《左传．定公四年》：“会同难，喷有烦言，莫之治也。”会同：诸侯间的会盟。是说会议时意见不一，众说纷纭，难于决断。喷（ ㄗㄜˊ zé 责）：议论；争论。【词语喷有烦言】 成语：喷
又译插汉儿、察罕儿。明蒙古部名。为达延汗所建左翼三万户之一。历代蒙古汗均驻帐于此。住牧地约在今内蒙古锡林郭勒盟地区，嘉靖中迁至辽河中下游。林丹汗死后，降附后金。清以后作察哈尔。
在河南省孟州城西北韩庄村北。此地北望太行，南临黄河，穆宗长庆四年(824)韩愈卒后葬于此。墓冢高达六米，周长近十八米，有砖石围墙。松柏蓊郁，枣树成林。墓前有韩愈祠。院内还有四个龙盘虎踞碑楼。孟州小韩庄
①战国魏置，秦属邯郸郡。治所在今河北临漳县西南邺镇。西汉为魏郡治。东汉末相继为冀州、相州治。建安十八年(213)曹操为魏王，定都于此。三国魏都洛阳，邺仍为五都之一。十六国后赵、前燕、北朝东魏、北齐皆定
元末大周张士诚天祐年间所铸铜钱。圆形方孔，有平钱、折二、折三、折五型，背皆记值。
《论语．雍也》：“仁者虽告之曰：‘井有仁焉，其从之也。’”仁：即仁人。从：指随之于井而救之。后以“从井救人”喻虽有良好的愿望，但无实际效果。偏正 从，跟从。跟着跳到井里去救人。语本《论语·雍也》：“仁
【生卒】：487—536字士深，平原平原(今属山东)人。少好学，博览群书，名流沈约、任昉等，每有遗忘，皆从访问。初为太学博士，佐撰国史；又选入华林殿撰《遍略》。历迁为尚书仪曹郎，掌台阁文议。官至尚书左