约么
藏语音译，意为“女仆”。旧时藏族牧区对牧主所雇女长工的称谓。男长工称“约波”(男仆)。大多因家贫或无牲畜不得不靠帮工维生，也有个别因无力还债，替债主作工抵债者。主要替牧主挤奶、打酥油、晒牛粪、背水、磨糌粑、织毪子、赶毡、熬茶等。报酬比“约波”低，男长工牧主每年付给酥油50—80斤，而其一般每年仅得酥油30—50斤，不分男工或女工可从牧主处得皮袄1件、毡衣1件、鞋两双、腰带1根。
藏语音译，意为“女仆”。旧时藏族牧区对牧主所雇女长工的称谓。男长工称“约波”(男仆)。大多因家贫或无牲畜不得不靠帮工维生，也有个别因无力还债，替债主作工抵债者。主要替牧主挤奶、打酥油、晒牛粪、背水、磨糌粑、织毪子、赶毡、熬茶等。报酬比“约波”低，男长工牧主每年付给酥油50—80斤，而其一般每年仅得酥油30—50斤，不分男工或女工可从牧主处得皮袄1件、毡衣1件、鞋两双、腰带1根。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望漠、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，
官名。唐设两京郊社署，其长官称令，掌五郊、社稷。明堂之位等。见《新唐书·百官三·太常寺·两京郊社署》，参看“郊社署”条。
①编户之民。《汉书·栾布传》：“彭越为家人时，尝与布游。”颜师古注：“家人，犹言编户之人也。”②僮仆。《汉书·儒林传》：“窦太后好《老子》书，召问〔辕〕固。固曰：‘此家人言耳。’”颜师古注：“家人言僮
官名。唐长安二年(702)改历博士置。乾元元年(758)加号五官保章正。员一至二人，从七品上。宋沿置，省五官之号，初隶司天监，元丰改制后隶秘书省太史局，掌测天文等事务。元祐中定为从八品。辽代隶司天监。
见“绝长补短”。《墨子·非命上》：“古者汤封于毫，～。”【词语绝长继短】 成语：绝长继短汉语词典：绝长继短
见“拉加里赤钦”(1372页)。
指归隐。陈子昂《入峭峡安居谿伐木谿源幽邃林岭相映有奇致焉》：“誓息兰台策，将从桂树游。”参见“桂丛②”。
又作弗差。周先公，皇仆之子。
【介绍】：元蒙古薛亦氏。宪宗时从攻钓鱼山有功。又从亲王塔察儿北征，充千户所都镇抚。后从攻宋，战死。
元天历二年 (1329) 改建康路置，属江浙行省。治所在上元、江宁县 (今江苏南京市)。辖境相当今江苏南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地。至正十六年 (1356) 朱元璋改为应天府。元天历二年