联豫驻藏奏稿
书名。吴丰培主编。1册分3卷。原稿为抄本，存燕京大学图书馆，仅存其中3卷，后以满人著作和联豫之半部残稿，与燕大藏本互勘，先后衔接，加以整理，汰其无关藏政及例行公文，考其讹误，附温宗尧奏稿，罗长裿详文及军机处覆文，按年排比，奏议可概括光绪至辛亥革命时期西藏内政、外事等改革情况。系《清季筹藏奏牍》之续编，为研究清代西藏历史重要史料。有1979年西藏人民出版社刊印本。
书名。吴丰培主编。1册分3卷。原稿为抄本，存燕京大学图书馆，仅存其中3卷，后以满人著作和联豫之半部残稿，与燕大藏本互勘，先后衔接，加以整理，汰其无关藏政及例行公文，考其讹误，附温宗尧奏稿，罗长裿详文及军机处覆文，按年排比，奏议可概括光绪至辛亥革命时期西藏内政、外事等改革情况。系《清季筹藏奏牍》之续编，为研究清代西藏历史重要史料。有1979年西藏人民出版社刊印本。
【介绍】：宋建安人，字道辅。神宗熙宁六年进士。博学能文，早亡。有《品茶要录》。
战国燕地，后属魏。在今河北顺平县西北。《水经· 滱水注》 引 《竹书纪年》 曰： “魏殷臣、赵公孙裒伐燕，还，取夏屋，城曲逆”。即此。朱右曾 《汲冢纪年存真》 列于惠王二十年 (前350)。古邑名。战
晋．张方《楚国先贤传》：“孙敬入学，闭户牖，精力过人，太学号曰‘闭户先生’。”（据《太平御览》卷一八四引）又，晋．张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。常闭户，号为闭户先生。”（
源见“乘槎”。美称船。唐王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》：“庭养冲天鹤，溪流上汉查。”
在今广东中山市南二十里寿星塘。相传宋端宗葬于此。《方舆纪要》 卷101广州府香山县 “北台山” 条： “ 《野史》，宋端宗崩于舟中，葬寿星塘。今塘侧有陵迹五处，盖遗臣马南宝所筑疑冢也。其地亦名坟头冈。
丝绸之路东段支线。因自吐谷浑都城伏俟城始发，并经吐谷浑居地，故名。见“青海道”(1280页)。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩
约586—约656唐贝州武城(今河北清河东北)人。隋末，投李密不见用，说其党黄君汉归唐，任怀州总管府司马。以功封清丘县公。从李世民平王世充，转隰州长史。贞观初，任左司郎中。永徽初，累迁婺州刺史。永徽四
源见“双柑斗酒”。指诗兴大发。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“挈双柑往听莺传，诗肠鼓吹如劝。”偏正 鼓吹，原指乐器，借指鸟声。比喻激发写诗兴致的音乐。唐·冯贽《云仙杂记·俗耳针砭诗肠鼓吹》：“戴颙春携双
①秦置，属三川郡。治所在今河南原阳县东南二十八里。西汉属河南郡。西晋属荥阳郡。东魏天平初属广武郡。北齐天保七年(556)移治汴水南一里(今河南中牟县西北)。隋开皇五年(585)还旧治，属郑州。大业初属