艾里布
清代新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。塔吉克族人。※巴巴夏伯克次子。同治四年(1865),阿古柏占据南疆地区后,曾依附阿古柏,任该地阿尔钦(阿奇木伯克,一说未任其职)。后因阿古柏令阿山夏为色勒库尔地方长官,并谋娶其母为妻,便转而反对阿古柏,并在毒死己母、妻、妹后逃亡国外。光绪三年(1877),获清军进驻南疆地区,遂返回色勒库尔,带领群众攻杀阿山夏,受清廷嘉奖,获兰翎、五品顶戴,受命为“总管色勒库尔等处布鲁特头目”。不久死(一说卒于1879年)。
清代新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。塔吉克族人。※巴巴夏伯克次子。同治四年(1865),阿古柏占据南疆地区后,曾依附阿古柏,任该地阿尔钦(阿奇木伯克,一说未任其职)。后因阿古柏令阿山夏为色勒库尔地方长官,并谋娶其母为妻,便转而反对阿古柏,并在毒死己母、妻、妹后逃亡国外。光绪三年(1877),获清军进驻南疆地区,遂返回色勒库尔,带领群众攻杀阿山夏,受清廷嘉奖,获兰翎、五品顶戴,受命为“总管色勒库尔等处布鲁特头目”。不久死(一说卒于1879年)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1628—1682【介绍】:清江苏吴江人,字寅旭,号晓庵。博览群书,精通中西数学、历学。常夜登屋顶,观察天象。自立新法,用以测日月食,不爽秒忽。有《晓庵新法》,言交食最精审。
见“医巫闾山”(1063页)。
同“市上吹箫”。郁达夫《岁暮感愤》诗:“美人应梦河边骨,逐客还吹市上箫。”
1913年改郎岱厅置,属贵州贵西道。治所即今贵州六枝特区西南郎岱镇。据1982年版 《六盘水市地名录》 引 《郎岱县访稿》 记载: “郎岱之得名来历已久,在明初即有是称。有谓因建城于古郎山之间,故曰郎
西藏境外信奉喇嘛教各民族进藏布施的一种宗教活动。滥觞于16世纪末,随格鲁派在蒙古地区传播而渐盛。早期常与西藏教派斗争、政治情况始有转变。以蒙古族布施活动为最频繁,规模最大。卫拉特蒙古尤为活跃,常至数百
蒙古族测量长度的单位。蒙古语音译。始见于《蒙古秘史》,旁译作度,总译作度亦作步。即成人向左右分别伸直两手,从左手中指尖端至右手中指尖端的长度,约五至六尺(因人而异),与汉族的“度”相同。早在成吉思汗以
源见“陆贾分金”。谓休官后安排家事与生活。宋向子諲《西江月.绍兴丁巳》词:“得意穿云度水,及时斫玉分金。”【词语分金】 汉语词典:分金
读音:Tǎo【源】 契丹人姓(60,62)。【布】 北京通县、江西等地均有此姓。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,其注云:“契丹酋帅姓。”
四卷。不著编辑人名氏,也无著成年月。根据书的内容,可以断定为道光时所修。其卷一为公式,卷二为选举、考劾、限期、封荫、文移、营私、仓库、俸饷、户口、恤赏承催解支、灾赈、本章,卷三为祀典、仪式、印信、考试