达摩笈多
?—619
隋代佛教译经师。译意“法密”。南印度罗啰国人。刹帝利种姓。俗姓弊耶伽罗。23岁出家。25岁受具足戒。开皇十年(590)，奉命经西域各国至长安(今陕西西安)译经，住大兴善寺。至大业末年(618)，共译《摄大乘论》、《起世因本经》、《药师如来本愿经》、《菩提资粮论》等9部46卷(一说7部32卷)。卒于洛阳。
隋代佛教译经师。译意“法密”。南印度罗啰国人。刹帝利种姓。俗姓弊耶伽罗。23岁出家。25岁受具足戒。开皇十年(590)，奉命经西域各国至长安(今陕西西安)译经，住大兴善寺。至大业末年(618)，共译《摄大乘论》、《起世因本经》、《药师如来本愿经》、《菩提资粮论》等9部46卷(一说7部32卷)。卒于洛阳。
①入官学肄业的学生。《晋书·慕容皝载记》：“赐其大臣子弟为官学生者号高门生，立东庠于旧宫，以行乡射之礼，每月临观，考试优劣。”清代作为对八旗子弟中挑取入官学者之统称，包括八旗官学生、觉罗学生、算学生等
金天会六年 (1128) 改怀州置，治所在河内县 (今河南沁阳市)。辖境相当今河南沁阳、焦作二市及博爱、修武、武涉等县地。天德三年 (1151)复名怀州。金天会六年(1128年)改怀州置，治河内县(今
从关中至汉中的南北通道。古人以“北”为“子”，“南”为“午”，故名。《汉书·王莽传》：元始五年(5)王莽通子午道，“从杜陵(今长安县东)直绝南山(今秦岭)，径汉中”。南口在今陕西安康县境。三国时魏、蜀
书名。广西土司志书。1卷。明田汝成(约1503年生，字叔禾，浙江钱塘，今杭州人，汉族)撰。内容记述广西壮族土官岑猛、岑璋、赵楷、李寰、黄��之事迹，与※《炎徼纪闻》卷一略同
官名。北周东京小冢宰上大夫的省称。为东京(今河南洛阳)六府主要长官。大象二年(580)杨坚控制政权后，以世子杨勇为洛州总管兼此职，不仅掌天官府事务，并总统东京六府事。正六命。隋开皇元年(581)罢。
《汉书·地理志》会稽郡钱唐县：“武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。”顾夷吾《山川记》武林泉：“自南徂东，临浙江一派，谓之灵隐浦。”(见《咸淳临安志》卷二十三《山川》)未详所指，一说即武林山诸泉
选集。三卷。清吴汶、吴英同选。分为省试、府试、州试、监试、礼部试、都堂试、入翰林试、求自试等。二〇〇〇年编入《故宫珍本丛刊》，由海南出版社影印。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪三十四年 (1908) 置，属黑龙江呼伦道。治所在今内蒙古满洲里市。不久更名胪滨府。清光绪三十四年(1908年)置，治今内蒙古自治区满洲里市，属呼伦兵备道。后改胪滨府。
《左传．哀公二十五年》：“褚师出。公戟其手，曰：‘必断而足’。”戟手，伸出食指和中指指人，其状似戟。形容愤怒或勇武。汉张衡《西京赋》：“袒裼戟手，奎踽盘桓。”清黄景仁《余忠宣祠》诗：“将军戟手指贼语，