藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)两大活佛(达赖、班禅)转世系统之一的称号。意译“海上师”。“达赖”原为蒙语。藏译为“嘉措”，汉译为“海”;“喇嘛”，藏语意为“上师”。明神宗万历六年(1578)，蒙古土默特部领主俺答汗(明封顺义王)迎请格鲁派喇嘛※锁南嘉措于青海仰华寺讲经传法，尊之为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，是为此尊称之始。后追认※根敦朱巴为第一世、※根敦嘉措为第二世，※锁南嘉措为第三世。清顺治十年(1653)，五世达赖阿旺·罗桑嘉措朝觐清帝，清世祖正式册封其为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐金册、金印，正式确定达赖喇嘛为喇嘛教之最高领袖。此称历世相传，其转世必经中央政府册封，已成为定制。清乾隆十六年(1751)，七世达赖格桑嘉措助清军平定珠尔墨特叛乱后，受命掌管西藏地方政权，自是，达赖喇嘛成为西藏地方政教领袖。1959年民主改革后，区分政教界限，成为单一的宗教领袖。至今其称号已传14世。
指春秋时宁戚获知遇入仕事。汉刘向《列女传·齐管妾婧》载，宁戚欲见齐桓公，无人引见，乃为人仆，将车宿齐东门之外，击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：“浩浩乎白水。”管仲不知所谓，不朝五日而
十二卷。明李流芳(1575－1629)撰。李流芳，字长蘅，又字茂宰，号香海，又号泡庵，晚称慎娱居士，嘉定(今四川乐山)人。万历三十四年(1606年)中举人，三赴会试均不第，筑檀园读书其中。工诗善书，尤
【介绍】：明末清初河南商丘人，字迩黄，号我庵。顺治岁贡生。善古文，尝与侯朝宗、宋荦等人结文社。晚年专研理学。主讲范文正公书院。卒年六十九。有《我庵语略》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。春秋时置，掌一县政令之长官。《左传·襄公三十年》：“赵孟问其县大夫，则其属也。”《史记·赵世家》：“晋顷公之十二年，六卿以法诛公族祁氏、羊舌氏，分其邑为十县，六卿各令其族为之大夫。”
读音：Xｕáｎｆéｎｇ【源】 少昊之官，司分者也，后以为氏，见《万姓统谱》(63)。
读音：zī黄帝之后，食采益州资中，因以为氏。(见《陈留风俗传》)资成，陈留人。望出南阳、会稽。▲<明>资金，云南人。
【介绍】：金宗室。完颜宗强子。海陵王时，累加金吾卫上将军，居中都。海陵王攻宋，世宗即位东京，与宗颜璋杀守将沙离只，遣人奉表东京。授横海军节度使。经官济南尹卒，年三十七。
【介绍】：明云南土官。思任发次子。正统间任发兵变败走，长子机发以穷困乞入朝谢罪，先遣招赛入贡。帝命遣还云南安置。后以所属谋叛，仍命入京，隶锦衣卫为头目。终以思机发之变被杀。
北宋元丰四年 (1081) 改西使城置，属通远军 (后升巩州)。治所在今甘肃定西县南二十七里。金升为定西县。北宋元丰四年(1081年)改汝遮堡置，在今甘肃省定西市安定区南。属巩州。金升为县。