迭达族
清代青海藏族部落分支名。为隆布、上隆布两部之合称。玉树25族之一。牧地跨通天河。多住河西。东界称多、扎武、拉布寺，南临拉休等族，西北抵玉树、扎武。有百长3名，属民600余户。耕牧兼半。百户驻迭达庄。信仰喇嘛教黄、红教派。归西宁办事大臣管辖。今属玉树县。
清代青海藏族部落分支名。为隆布、上隆布两部之合称。玉树25族之一。牧地跨通天河。多住河西。东界称多、扎武、拉布寺，南临拉休等族，西北抵玉树、扎武。有百长3名，属民600余户。耕牧兼半。百户驻迭达庄。信仰喇嘛教黄、红教派。归西宁办事大臣管辖。今属玉树县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①一卷。宋吕本中撰。吕本中，字居仁，号东莱先生。吕公著之曾孙。曾任济阴主簿、起居舍人，官至直学士院。一生著述甚丰，有《春秋解》十卷、《童蒙训》三卷、《师友渊源录》五卷。本书是一本居官格言之类的著作，共
读音：yě zhì【综】 北魏时代北姓(7，60，62)。亦作〔虵咥〕(7)、〔吔咥〕(7，12，60)。历史上关西地区复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “后魏姓。一作 ‘虵咥’; 又作 ‘吔咥
同“曹溪一滴”。南宗，即禅宗南宗。宋苏轼《西山诗和者三十余人》诗：“愿求南宗一勺水，往与屈 贾湔余哀。”
即今湖北武汉市蔡甸区西南索河镇。清光绪 《湖北全省分图》： 汉阳县 (今武汉市汉阳区) 西南有索河。
清代八旗兵种之一。为各兵种中最精锐者。后金天命间(1616—1626)，称之为巴牙喇前哨兵、哨探兵，与敌交锋时令披坚甲、执利刃在前战斗。天聪八年(1634)，定名为“噶布什贤(前锋)超哈(兵)”，亦简
又名束庙堡。即今河北大名县东南六十里束馆镇。《方舆纪要》卷16大名府元城县：“束馆堡在府(今大街乡)东六十里。以有束皙庙而名。亦曰束馆镇。”在河北省大名县东南部。面积54平方千米。人口3.5万。镇人民
读音：Duōlán【源】 代北姓。北魏时多兰部大人，以部为氏(7，12，27，60)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “后魏初多兰部大人，因氏焉。”此当以部为氏。
源见“满城风雨”。谓俗事相扰，诗兴索然。清 丘逢甲《重阳作》诗：“满城风雨铸新诗，幸无败兴催租吏。”
字思敬，霞子。后梁时，官至鸿胪卿。助梁主萧岿结杨坚。隋废梁国，用为给事黄门侍郎。卒于饶州刺史任。(，参见《北史》)