书名。明末清初方以智撰。除《开章》、《东西均记》外，凡二十六章。以为“均固合形、声两端之物也，古呼均为东西”，故名。写于隐居广西及湖南傜峒时期。顺治九年(1652)北归后完成，次年又加订正。主“公因反因”说，认为“公因在反因中”，“有一必有二”，“一在二中”，“三即一，一即三”。据其次子方中通言：“公因，一也，反因，二也。此方氏之《易学》，真破天荒，一切皆然。”实则以象数学之“中五”说发挥其思想，用于说明一切事物和现象之普遍原则。其思想来源，除京(房)、关(朗)、邵(雍)、蔡(元定、沈)外，主要是家学和师承。书中所记方大镇(方以智祖父)、王宣、吴应宾(方以智外祖)的寓言，说明其思想之继承关系。原为抄本，现有1962年中华书局标点本。
【介绍】：宋舒州人，字元中。哲宗元祐三年进士。工书。善论人物。与李公麟、李亮工共为山泽之游，号龙眠三李。
①清康熙二十三年(1684)置，属福建省。治所在台湾县(今台湾省台南市)。辖境相当今台湾省。光绪元年(1875)以后缩小。十一年改属台湾省。十三年改名台南府。②清光绪十三年(1887)置，属台湾省。治
即永固陵。在今山西大同市城北五十里方山上。为北魏文明太后冯氏陵。
【介绍】：五代时华阴人。杨严子。唐末举进士。昭宗时为吏部尚书。哀帝时为相。为人谦静、端重，有礼法。唐亡事后梁，再居相位。在位三年，无所施为，罢为左仆射。后数年卒。
?—1658清初将领。满族。辉和氏。又作叶克舒。世居尼马察部(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖南境附近)。泰松阿子。后金初年，归附太祖努尔哈赤，任牛录额真，隶正红旗满洲。天命六年(1621)，随努尔哈赤攻夺辽
唐代设立的朝廷音乐机构。玄宗之前，以奏雅乐为主，玄宗时设内外教坊，教习用于宴乐的歌舞伎艺。《新唐书．百官志》：“开元二年，又置内教坊于逢莱宫侧。有音声博士，第一曹博士，第二曹博士。京都置左右教坊，掌俳
书名。笔记小说。北宋刘斧编著。宋时著录为十八卷，今本前后集各十卷，别集七卷。共收作品一百四十六篇。另有《续青琐高议》，已佚。大多摘录前人著述，加以润饰，分类编排，间附议论，内容相当庞杂。但较完整的宋代
《诗．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如曒日。”后因以“誓以曒日”谓同生死、共终生之誓言。《聊斋志异．黄九郎》：“女曰：‘能矢山河，勿令秋扇见捐，则唯命是听。’公乃誓以曒日，女不复拒。
【生卒】：?－446河东汾阴(今山西下荣西)人。响应盖吴起兵，攻闻喜。次年，被太武帝所率军围攻，率全家赴汾水死难。(4下／99)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。