清军与蒙占准噶尔部噶尔丹间的重大战役。康熙二十九年(1690)六月，噶尔丹在乌尔会河(即乌拉桂河)之役中战胜清军，威逼北京。圣祖于七月二十四日进驻博河屯(今河北隆化)，是为对噶尔丹战争中的第一次亲征。八月，两军在乌兰布通(今内蒙古克什克腾旗西南)交战。噶尔丹以驼万余缚蹄卧地，背负木箱，上蒙湿毡，环列为营，名为“驼城”;士兵依托箱垛，发射弓矢火器。清军以火器为前列，进攻中坚，摧毁“驼阵”。噶尔丹见败局已定，一面派喇嘛向清军伪降，一面乘夜渡西拉木伦河，向漠北撤退，逃回科布多者仅数千人。是役清军歼灭噶尔丹有生力量，蒙古地区得以安定。
①北宋置，属仙游县。即今福建仙游县西南龙华镇。《舆地纪胜》卷135兴化军《景物下》：龙华寺“在仙游县西南五里。唐垂拱二年置。《旧经》云，隋大业中有润州僧卓庵于此， 人迹不到，后有白龙衔白莲华自空中来献
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、
①一名桑园。即今河南原阳县。《文选》 卷9曹大家 (班昭) 《东征赋》： “食原武之息足，宿阳武之桑间。” 即此。②在今河南濮阳市南。《礼记·乐记》： “桑间濮上之音，亡国之音也。” 郑氏注： “濮水
【介绍】：严恽《落花》诗句。二句勾勒出一对花独语者的形象。诗人赋予花以人格的意味，表现出对花者的苦闷孤寂。而花自飘零花自开，未尝顾及对花者的怊怅情怀，最是可悲。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐武德元年(618)置。“取州界甘松岭为名”(《旧唐书·地理志》)。治嘉诚县(今松潘县)。辖境相当今四川松潘、黑水等县地。贞观以后缩小。贞观二年(628)于州置都督府，都督羌族部落崌、懿、嵯、阔、邻等
书名。清董祐诚撰。三卷。嘉庆二十四年(1819)，董在北京友人朱鸿处见到张豸冠的抄本《杜氏九术》(实际为明安图的九个公式)，运用割圜连比例法、垛积术和级数回求法，得到有关弧与弦矢互求的四个解析表达式，
《三国志．孙晧传》“司空孟仁”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋。冬节将至，时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以“孟宗泣笋”为事亲尽孝、至诚感天之典。《宋史．
源见“董龙鸡狗”。谓指斥奸佞贼子。清黄遵宪《度辽将军歌》：“幺麽鼠子乃敢尔，是何鸡狗何虫豸。”
官名。西汉武帝置，为中书谒者令副贰，由宦官充任，属少府。