唐洛阳(今属河南)人，自言系出中山(今河北定州)，字梦得。贞元进士，又登博学宏辞科，官太子校书。初为淮南节度使杜佑幕僚，入任监察御史。贞 元末，参与王叔文、王伾改革，反对宦官专权和藩镇割据。授屯田员外郎、判度支盐铁案。改革失败，贬为朗州司马。后被召还京，以赋《戏赠看花诸君子》诗，触犯权贵，再贬播州。因裴度说情，改授连州，历迁夔州、和州、苏州、同州刺史。官至检校礼部尚书兼太子宾客，故世称刘宾客。与柳宗元友善，思想议论多合。所著“天论”，发挥柳宗元《天说》观点，驳韩愈天可赏功罚恶之论。提出“天人交相胜”命题，将“天之能”与“人之能”、“天之道”与“人之道”相区别，具有朴素唯物论思想。诗歌与白居易齐名，并称“刘白”。其《聚蚊谣》、《飞鸢操》等诗，讽刺宦官和权臣，《插田歌》、《竹枝词》等民歌富于生活气息。有《刘梦得文集》。
刘禹锡
读音：sù lí【源】 代北姓(7，12，17，27，60)。或系素利之异译，以酋名为姓(70)。 【变】 ①后改为黎氏，见《魏书·官氏志》(7，12，17，70)。②亦作〔素嵇〕(27)。历史上代北
即中东铁路。干线从今内蒙古满洲里市经黑龙江哈尔滨市至绥芬河市。支线从哈尔滨经吉林长春至辽宁旅顺。中东铁路曾用名。
源见“日食万钱”。谓生活奢侈。清袁枚《谢钱观察三伏日赐冬腌菜》诗：“多公冷处留馀味，那用何曾食万钱？”
归安丞，坐事。以部民乞求宽恕复官。
在今江苏南京市郊江宁县西南东善乡祖堂山幽栖寺内。该寺始建于南朝刘宋大明三年 (459)。唐太宗贞观元年 (627) 高僧法融禅师在此山洞穴中坐禅修行，后创立牛头宗，为开山祖师。寺内仍存祖师洞、银定桥、
官名。战国秦置。在中央派驻地方的机构中担任副职官员统称。《睡虎地秦墓竹简 ·金布律》：“都官佐、史不盈十五人者，七人以上鼠(予)车牛、仆。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
河阳(今河南孟县西)人。袭爵山北侯。前县令赴尚书求选，贫甚，冻死路侧，遗一幼子。安祖为其营葬。受表彰。(，参见《北史》)
①军队建制。春秋晋置。参见“左行”。②官名。(1)春秋时晋国武官，为右行军队的主将。《左传·僖公十年》：“遂杀丕郑、祁举及七舆大夫，左行共华、右行贾华。”(2)战国秦置。《战国策·东周策》(姚宏《士礼
字宁夏，显甫弟。力量过人，知兵法。初为羽林郎，积军功封栾城子。为定州骠骑长史，辅国将军、中山太守。卒。