太极图说

书名。亦名《太极图·易说》。北宋周敦颐撰。凡二百五十余字。系对《太极图》所作之解说，故名。提出“无极而太极”，太极而阴阳，阴阳而五行、四时，以至“化生万物”之宇宙生成结构层次，皆在说明“无极”为宇宙之本原，深受道家“有生于无”思想的影响。因对“无极而太极”解释之不同，遂有朱陆之辩。朱熹谓“无极”即是“无形”，“太极”即是“有理”，周子之意，在说明“太极”是“无形状、无方所”，此为周子所独创;陆九渊谓“无极而太极”，即“有生于无”之“老氏宗旨”，力辩非周子所作(《宋元学案》卷十二)。后世学者对此众说纷纭，但追源溯流，仍不出朱陆两家。实则是书为作者杂采儒家《易》说和道家思想发挥而成。其范畴来自《周易》和《参同契》，其图源于五代末道士陈抟之《先天图》，其说则脱胎于《道藏》中《上方大洞真元妙经图·太极先天之图》之说明，故属儒、道合流之作。