书名。明末清初王夫之撰。六卷。一、二卷论《虞夏书》，三卷论《商书》，四、五、六卷论《周书》。凡五十篇。初成于康熙二年(1663)，二十八年重行编定。引申《古文尚书》经义，借评论史事以发挥其政治和学术主张。抨击明代政治弊端，批判老庄、程朱、陆王之学和佛家“惟心惟识”之说，提出“行先知后”说。认为“行可兼知，知不可兼行”(卷三《说命中二》)。指出“能”(认识主体)、“所”(认识客体)这一对哲学范畴的关系，是“因所以发能”、“能必副其所”(卷五《召诰无逸》)，认为存在是认识的来源，而认识必须符合客观实在。
即今菲律宾吕宋岛南之布里亚斯岛。明张燮 《东西洋考》 卷5谓 “猫里务即合猫里国也”。但猫里务与合猫里并非一地，合猫里乃吕宋岛南部之甘马怜。《东西洋考》 所载可能因两地相邻，或有从属关系所致。
410—453南朝宋东海郯县(今山东郯城北)人，字孝源，小名仙童。徐羡之从孙，母武帝长女会稽公主。幼孤，为武帝所爱，封枝江县侯。元嘉六年(429)，起家太子洗马，历官至秘书监。与彭城王义康相亲厚。十七
明置，属珙县。在今四川珙县南八十里罗渡苗族乡 (罗星渡)。《方舆纪要》 卷 70珙县： 罗星渡堡 “元至元中亦尝设罗星长官司于此。后废。洪武中设堡，并调叙南卫官军戍守”。清废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：669—711【介绍】：唐清河东武城人，字庆之。崔知温子。年十三，以门子补修文生。明经上第，授洛州参军，累转太子舍人，出为郑州司马。武周末，为华州长史。中宗神龙初，坐兄累贬衢州长史。睿宗景云
即今广西蒙山县东南陈塘镇。清光绪《广西舆地全图》永安州图：东南有陈村塘。
?—690唐高宗第三子，母后宫杨氏。永徽元年(650)封杞王。徙封毕、泽王。历寿、苏、陈、随等州刺史。后武承嗣使酷吏周兴诬以谋反罪，被囚自缢死。
1883—1916清末浙江海盐人，字介人。光绪三十一年(1905)南洋陆师学堂毕业，任浙江新军第二标执事官。次年入光复会。三十三年与秋瑾谋起义。几及于难。宣统元年(1909)任安徽督练公所参谋处提调兼
习惯法。鄂温克语音译，意为祖先传下来的习惯或古老的传统。流行于额尔古纳河使用驯鹿鄂温克人地区。它体现全体社会成员利益，大家均严格遵守。包括从生产到生活及宗教迷信等各个方面的行为规范。如猎人打到鹿、犴后
官名。即“仪制清吏司员外郎”。