巴图尔珲台吉
?—1653
明末清初蒙古准噶尔部首领。名和多和沁。哈喇忽喇长子。明崇祯八年(1635)，被达赖喇嘛授予“额尔德尼巴图尔珲台吉”称号，继承父业，统辖准噶尔，并与鄂齐尔图共为“丘尔干”盟主。十年，助顾实汗击败青海却图汗。十三年，与喀尔喀札萨克图汗共同召开厄鲁特、喀尔喀各部封建主会议，组成广泛的同盟，并制定《蒙古卫拉特法典》。在位期间，采取一系列措施促进准噶尔地区农牧业和手工业发展，并于和布克赛尔建立具有城镇雏型的居民点，为准噶尔的兴起和发展奠定了基础。
明末清初蒙古准噶尔部首领。名和多和沁。哈喇忽喇长子。明崇祯八年(1635)，被达赖喇嘛授予“额尔德尼巴图尔珲台吉”称号，继承父业，统辖准噶尔，并与鄂齐尔图共为“丘尔干”盟主。十年，助顾实汗击败青海却图汗。十三年，与喀尔喀札萨克图汗共同召开厄鲁特、喀尔喀各部封建主会议，组成广泛的同盟，并制定《蒙古卫拉特法典》。在位期间，采取一系列措施促进准噶尔地区农牧业和手工业发展，并于和布克赛尔建立具有城镇雏型的居民点，为准噶尔的兴起和发展奠定了基础。
书名。唐梅彪撰。二卷。成书于唐元和元年(806)。上卷论药，下卷论炼丹。自序言：“众石异名，象《尔雅》辞句，凡六篇，勒为一卷。”而白云霁《道藏目录》作二卷，疑后人附益。本书列举了六十二种化学物质的三百
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
羌族神话史诗。羌族民间古歌《祭祀歌》中的一部唱段。分为序歌;羊皮鼓的来历;大雪山的来源;羌戈相遇;找寻神牛;羌戈大战;重建家园，共7部分。内容记述远古时羌族祖先的一支流亡到岷江上游，同原居该地的戈基人
在今山东费县西。《左传》： 哀公十四年 (前481)，司马牛卒于鲁郭门之外，“葬诸丘舆”。杜注：“泰山南城县西北有舆城。” 即此。
丹凤：鸟名。丹凤鸟总是朝着太阳。比喻贤能之人在政治清明的时代，能大展宏图。语本《诗．大雅．卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”其他 比喻贤才逢机遇。语本《诗经·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣
【介绍】：王维作。见《渭城曲》。
官名。掌农业生产。一说即“司田”。《荀子·王制》：“相高下，视肥硗，序五种，省农功，谨蓄藏，以时顺修，使农夫朴力而寡能，治田之事也。”于省吾新证：“治田即司田，《管子·立政》作申田之事也，申田即司田。
亦称“玄女”，俗称“九天娘娘”。传说上古时女神，人头鸟身。圣母元君的弟子，黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授予黄帝，并为制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。事见《云笈七
清代旗人和民人的合词。民人主要指汉人。所谓“旗民分治”，即旗人治以都统、驻防将军等官;民人治以顺天、奉天两府府尹、各省督抚及其下属各官。定例：于京城和各省，皆令旗人聚居于一方，而令民人定居于他方，各从
科举制科之一。宋代设置，属于吏治类科目，于真宗、仁宗时诏举之。