德格土司传
书名。清德格地方僧人强巴衮噶坚赞撰。全书五十六叶。道光四年(1824，一说八年)成书。作者原为第十五世德格土司，中年出家，任德格更庆寺主，搜集有关其家世的史料，撰成此书。上起其先祖禄东赞长子绛巴贝避祸至康区，下迄其本人，共四十五世，历述该家族首领在德格地区的政教活动，内容包括与元、明、清中央政府的关系，及信奉本教和皈依宁玛派的种种史实。
书名。清德格地方僧人强巴衮噶坚赞撰。全书五十六叶。道光四年(1824，一说八年)成书。作者原为第十五世德格土司，中年出家，任德格更庆寺主，搜集有关其家世的史料，撰成此书。上起其先祖禄东赞长子绛巴贝避祸至康区，下迄其本人，共四十五世，历述该家族首领在德格地区的政教活动，内容包括与元、明、清中央政府的关系，及信奉本教和皈依宁玛派的种种史实。
古代专为学生设置的交易市场。卢照邻《乐府杂诗序》：“散发书林，狂歌学市。”
不分卷，清侯世忠纂修。侯世忠，山西夏县人，举人，官郧县知县。郧县，旧志今无可考。康熙初，县令张杞檄征县志，仅得钞本，乃取康熙八年(1669)仇昌祚新编府志类编，增补附入，至二十二年(1683)侯世忠续
【介绍】：南朝陈时岭南临贺人。当地土著首领。仕陈为伏波将军。陈主虑其反复，以其母蒋氏质于都下。陈亡，蒋氏归里，同郡虞子茂等拟起事，士雄将应之，其母陈利害止之。又为书与子茂谕祸福，子茂等不听，遂败。事闻
《后汉书．李膺传》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”后以“破柱求奸”为不畏权贵，搜
十四卷。清金农(1687－1763)撰。金农，字寿门，又字司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、心出家庵粥饭僧等，仁和(今浙江杭州)人。少受业于何焯，并与丁敬等相交。乾隆元年(1736
即西渭桥。汉时建，在今陕西省咸阳市南。因与长安城便门相对，也称便桥或便门桥。唐代称咸阳桥，当时为送别之地。杜甫《兵车行》：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”
在今湖南安乡县西四十里。《舆地纪胜》卷70澧州：石龟市“有巨石枕澧水，其形似龟，因名。岁首封羊以祭，而灼其石，润则丰，焦则歉”。《方舆纪要》卷77安乡县：石龟市在“县西四十里澧水上。旧为商民环聚处”。
1378—1425即朱高炽。明代皇帝。公元1424—1425年在位。成祖长子。洪武二十 八年(1395)册封为燕世子。朱棣起兵“靖难”，命守北平(今北京)。永乐二年(1404)立为皇太子。成祖数次北征
清光绪三十三年(1907)置，属奉天省。治所在塔甸(今吉林长白朝鲜族自治县)。长白山为名。辖境相当今吉林长白朝鲜族自治县及安图、抚松县地。1913年改为长白县。清光绪三十四年(1908年)置。治今吉林
【介绍】：明广西恭城人，字时用。嘉靖间由岁荐授福建都司经历。秩满升四川威州知州，安抚边民，革除宿弊，有惠政。