扎什伦布寺
汉译须弥福寿。在西藏日喀则尼色日山下。藏传佛教格鲁派(黄教)寺院，与甘丹、哲蚌、色拉三大寺合称四大寺。明正统十二年(1447)，由格鲁派创始人宗喀巴弟子根敦主(后被追认为达赖一世)兴建，至四世班禅罗桑却吉坚赞时，复大规模扩建，共有四扎仓(经学院)：罗赛林、夏孜、吉康、阿巴。僧人定额四千四百人。寺周筑有城垣，方圆约2公里。寺内建有班禅居住的德钦颇章(宫)和历世班禅灵塔。收藏有清朝皇帝赐给班禅的金册、金印，还有“唐卡”(卷轴佛画)、织锦等大量工艺品。历世班禅以此寺为母寺。
汉译须弥福寿。在西藏日喀则尼色日山下。藏传佛教格鲁派(黄教)寺院，与甘丹、哲蚌、色拉三大寺合称四大寺。明正统十二年(1447)，由格鲁派创始人宗喀巴弟子根敦主(后被追认为达赖一世)兴建，至四世班禅罗桑却吉坚赞时，复大规模扩建，共有四扎仓(经学院)：罗赛林、夏孜、吉康、阿巴。僧人定额四千四百人。寺周筑有城垣，方圆约2公里。寺内建有班禅居住的德钦颇章(宫)和历世班禅灵塔。收藏有清朝皇帝赐给班禅的金册、金印，还有“唐卡”(卷轴佛画)、织锦等大量工艺品。历世班禅以此寺为母寺。
对于，对。杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“尚看王生抱此怀，在于甫也何由羡。”
明洪武四年 (1371) 置，属中都留守司。治所在今安徽凤阳县东北三十余里。清废。
①古代门关出入所持凭信，为节的一种，用竹木制成。②符与节的合称。分别参见各条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东连山壮族瑶放自治县南永丰乡司城街。明永乐初连山县尝徙治于此。明万历十一年(1583) 置巡司，清以后废。
即“斡难河”。
在今江苏宿迁市西南。《陈书·樊毅传》：太建七年 (575)，毅 “进克潼州、下邳、高栅等六城”。《方舆纪要》 卷22宿迁县 “栅渊城” 条下谓“高栅盖即栅渊”。在今江苏省宿迁市西。南朝陈太建七年(57
“仆瓦泼”(318页)。
源见“槐花黄，举子忙”。指举子应试之事。明单本《蕉帕记．备聘》：“笑他一似半夜里梦见槐花也，早起就要寻思黄袄穿！”【词语槐花】 汉语词典：槐花
【介绍】：唐代诗人。广平(治今河北鸡泽东南)人。生卒年不详。联姻帝室。曾任襄州刺史。官至卫尉卿，寓居洛阳，一时名士多所交接。正臣善书，习王右军之法。其书甚得睿宗喜爱，有《摄山栖霞寺明徵君之碑》传世。又