书名。明末清初黄宗羲撰。六十二卷。竣稿于康熙十五年(1676)，乾隆四年(1739)始有完整刻本行世。认为明代理学正统应归于王学，“无姚江则古来之学脉绝矣”(卷十《姚江学案》)。依学术师承，流派传衍，凡立学案十九，分三个时期：前期以崇仁(吴与弼)、河东(薛瑄)、白沙(陈献章)为主;中期以姚江(王守仁)为主;末期以东林(顾宪成)、蕺山(刘宗周)为主。著录明代学者二百余人。其中，王守仁及其后学，即占全书三分之一。卷首《师说》及各案前按语，精当赅括，实为全书纲领。入案学者，先列小传并学术思想评介，附以语录、著述摘编。是书凡例，其要有四：一是强调各家各派之学术宗旨;二是取材皆从全集纂要钩元;三是兼综众说;四是凡有所授受者，分为各案，余者则总列于诸儒之案，体例十分严密。为中国最早的一部系统的学术思想史专著。对研究明代学术思想史，尤其是王学源流演变，很有价值。明大政纂要 书名。明谭希思撰。六十卷。是书记载洪武元年(1368)至隆庆六年(1572)间大事。编年体例、叙述较详。每帝纪后均有论赞。卷首有万历四十七年(1619)韩敬序。
《明儒学案》书影
读音：hú qiū晋大夫壶丘林之后。(见《世本》)壶丘氏，列子师，壶丘子林。(见《万姓统谱》) (按：壶丘子林，又称壶子林，战国时郑人，列卸寇之师)出自壶丘封人之裔。(见《英贤传》)
【生卒】：513—575字子坚，琅邪临沂(今属山东)人。少涉猎文史，州举秀才。梁历为秘书郎、太子洗马。侯景之乱，逃奔荆州。梁元帝授以太子中庶子，迁寻阳太守。江陵陷，弃郡依居信安县。陈天嘉二年(561)
即今贵州江口县北太平河。南入铜仁江。《明史·地理志》 铜仁府省溪司： “西有逻江， 即省溪。产金。”
即“李元吉”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山太子坪南。因两大石相对如门，故称天门石。其左有天门寺。明陈文烛《游峨山记》：“入天门石，度天仙桥。”王世性《游峨眉山记》：过通天堂，“右折二石矗天，开一鎼为天门石，转而过为七
科举考试用语。指乡试中举。贤书，本意指举荐贤能的名单。
古代经营抵押放款之店铺。亦称质舍、质肆、解库等。初见于南朝。唐代经济发展，贵戚、官僚、寺院、富商地主皆经营之，五代时并有官营者。质者以金银财物送质库折价，换取押款，到期后还本付息将原物赎出。此种贷款取
宋合州(治今重庆合川)人，字周卿。绍熙进士。为国子监丞，曾极言李全必反，献镇压之策。后官至礼部侍郎。著作有《性善堂稿》。
同“许由洗耳”。唐白居易《进士策问五道》：“尧让天下而许由遁，周有天下而伯夷饿。”
在今河北赤城县东南。清光绪 《畿辅通志》 卷65： 菜树岭 “在独石口东南一百八十里。山有二十洞，封禁开采”。