明清秘密宗教。明万历时直隶曲周(今属河北)人韩太湖所创。因敬奉“混元老祖”为最高神祗，故名。后改称弘阳教(又作红阳教)，在北方一带流传，印制经卷甚多。清乾隆三十九年(1774)河南鹿邑人樊明德复立混元教。经卷《混元点化经》中有“换乾坤，换世界”等反清思想。四十年遭破获，樊明德等遇害，弟子王怀玉脱逃。再传弟子刘松被捕，发配甘肃隆德(今属宁夏)。四十二年至五十四年间，幸存教徒多以王怀玉名义传教，并假称王怀玉之子王发生(亦作王法僧)为明室后裔朱添全。四十七年再遭镇压。五十三年刘松于隆德配所与刘之协密谋兴复混元教，为避人耳目改称三阳教。提出“弥勒转世，保辅牛八”的口号，徒众日广。混元教首领着眼于招徒敛钱，故于嘉庆初年川楚白莲教大起义中，多未积极参加。
金置，属繁畤县。在今山西繁峙县东一百二十里平型关。金升瓶形寨为镇，即今山西省繁峙县东北平型关。《金史·地理志》：代州繁畤县有瓶形镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清邵亨豫自编年谱，邵松年、邵椿年续编。谱主曾任陕、鄂、湘等省巡抚和吏、户、礼各部侍郎。是谱起于嘉庆二十二年(1817)，止于光绪九年(1883)，除记述谱主仕历、家事外，还详记太平军北伐及在皖、
【生卒】：?—1285【介绍】：元洺州人，迁威州，字仁甫。以材武隶军籍，自百户累迁为管军总管。从入蜀，屡战有功，授成都路管军副万户。世祖至元九年，从攻建都，为先锋，夺山城五。建都降，升管军万户。十五年
【介绍】：西汉邯郸人。汉文帝夫人。有宠。在禁中常与皇后同席坐。从文帝、皇后幸上林时，中郎将袁盎引慎夫人坐下席，并以尊卑失序非爱之而适祸之说文帝，夫人喜而赐盎金五十斤。
又名谷鹿洲、軥洲。 在今江西南昌市东湖百花洲西南南塘湾外。《水经·赣水注》： “赣水又径谷鹿洲，即蓼子洲也。旧作大艑处。” 《寰宇记》 卷106南昌县： “蓼洲在城西一里。两洲相并，水
一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经，方申自谓“确守先哲之旧章，不用后儒之新说”，撰成此书，发明互体之别有九：包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互
【介绍】：唐开元时人。善画人物。所绘佛教图画，以笔墨简健称。
又作土古里、土葫芦。即今新疆呼图壁县西大丰镇。有图古里克河。清徐松 《西域水道记》卷3： 图古里克河，“准语，图古里克，物之圆者，因地名以命河”。
源见“九关虎豹”。喻指严守的城关。元 萨都剌《越台怀古》诗：“越王故国四围山，云气犹屯虎豹关。”