潜虚
书名。北宋司马光撰。一卷。体裁仿扬雄《太玄》。晁公武《郡斋读书志》:“此书以五行为本,五行相乘为二十五,两之为五十。首有气、体、性、名、行、变、解七图。然其辞有缺者,盖未成也。”全书以“虚”为中心思想,提出“万物皆祖于虚”,“人之生本于虚,……业终则反于虚”。附有《体图》,并提出“一等象王、二等象公,……十等象庶人”的解释,实际是以象数为形式的封建等级结构图。有《四部丛刊》本。
书名。北宋司马光撰。一卷。体裁仿扬雄《太玄》。晁公武《郡斋读书志》:“此书以五行为本,五行相乘为二十五,两之为五十。首有气、体、性、名、行、变、解七图。然其辞有缺者,盖未成也。”全书以“虚”为中心思想,提出“万物皆祖于虚”,“人之生本于虚,……业终则反于虚”。附有《体图》,并提出“一等象王、二等象公,……十等象庶人”的解释,实际是以象数为形式的封建等级结构图。有《四部丛刊》本。
【介绍】:清江苏长洲人,字仲山。彭启丰曾孙。工花卉,善隶书,书法唐人。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
十六卷。明闵元京(生卒年不详)、凌义渠(1593-1644)同编。闵元京字子京,乌程(今浙江省湖州市)人。生平事迹不详。凌义渠字骏甫,乌程(今浙江省湖州市)人。太学题名碑为归安(亦同属今浙江省湖州市)
读音:Jiāngjù【源】 即将具氏之讹,见《尚友录》(12,21)。【人】将巨子,战国时人,见《汉书·艺文志》(6,12,21)。将巨弥,汉章帝时中谒者(6,12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。成书年代不详。有蒙藏典籍刊行会1930年刻印复制本传世。主要叙述元、明、清三代藏传佛教在蒙古地区的传播、发展;达赖、班禅与蒙古振兴佛教的
读音:suí【源】 ①汉时有隋昱,绥远五原人,于王莽末起兵,后归汉光武,拜五原太守(62)。此为隋姓之始。②本为随姓。隋文帝去辵为隋,遂分随、隋为二姓(17,24,60)。③明宣德中,王骥征麓川(故治
源见“千斛米”。指索要的馈赠。宋黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》:“原公进德使见书,不敢求君米千斛。”
【介绍】:见元宪宗。
西夏统治集团内部争夺权力的斗争。毅宗谅祚亲政后,迎娶已蕃化之汉人梁氏为后,并以其弟梁乙埋为“家相”,参与朝政决策。拱化五年 (公元1067年)毅宗死,子秉常八岁继位,是为惠宗。母梁氏以太后摄政,舅梁乙
时代名。从周元王元年(公元前475年)至秦始皇二十六年(公元前221年),各诸侯国连年战争,时称“战国”。西汉末刘向编《战国策》,正式定为时代名。战国时的各大国都进行过不同程度的改革,其中著名的有魏文