禋
或称禋祀。祭祀名。烧柴,上加牲及玉帛,升烟以祭。一说只加玉帛,取其精洁。多用以祭天,《周礼·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝。”
或称禋祀。祭祀名。烧柴,上加牲及玉帛,升烟以祭。一说只加玉帛,取其精洁。多用以祭天,《周礼·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝。”
①即神武军。在今青海湟源县西南哈喇库图城附近的石城山。《新唐书·地理志》 鄯州鄯城县:定戍城“又南隔涧七里有天威军,军故石堡城”。②北宋置,属真定府。治所在今河北井陉县北威州镇。熙宁八年(1075)置
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。属“国民政府文官处”,见该条。
即今福建南平市西王台镇。《方舆纪要》卷97延平府南平县“剑浦驿”条下:“又王台驿,在府西六十里。宋淳祐中置王台站,以越王台名也。元因之, 明初改为驿,正统中毁于寇,景泰中复置,成化十九年重修,亦曰王台
情理不足,与辞采不相称。 意谓文辞美好而短于说理。语出三国.魏文帝《典论.论文》:“孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞。”《文心雕龙.才略》:“相如好书,师范屈宋,洞入夸艳,致名辞宗。然覆
《诗经.小雅.出车》:“王命南仲,往城于方……赫赫南仲,?狁于襄。”“赫赫南仲,薄伐西戎。”“赫赫南仲,?狁于夷。”《诗.小雅.出车》篇中描述了周宣王大将南仲的功勋。后遂用为咏颂将帅之典。唐.钱起《送
唐开元中建。在今陕西咸阳市东五里。《资治通鉴》: 唐至德元载 (756),安禄山反,肃宗西幸 “望贤宫”。即此。
在今山东青州市益都镇民主南街东侧。原系清初文华殿大学士冯溥的私人花园,俗称冯家花园。有假山、佳山堂、近樵亭、松风阁、大石桥、方池等。
官署名。参见“尚方”。官署名,秦始置尚方,汉沿置,武帝时分为左中右三尚方,掌制刀剑及宫中所用上好工艺制品。魏、西晋、宋、齐、梁、北齐、隋、唐皆沿置。见《文献通考·职官十一·少府卿》、《续文献通考·职官
读音:Díliè【综】辽时女真人部落,以部为氏(79)。至金时为女奚烈氏,至元时为亦乞烈氏,明、清又改称为钮祜禄氏(100)。历史上女真族姓氏。《中国人的姓名·满族》有载。(按: 敌烈,辽人所称;