①明清税单之一种。明万历十一年(1583)规定：商人从运河赴京发卖货物，凡经河西务钞关者，给单赴崇文门宣课司纳税，凡经临清钞关、河西务钞关者，先于临清纳税二成，给单执赴河西务、崇文门完税。清代亦称“循环簿”。乃查核关税所行之两联单据。一式两份，由输税商民亲填。一给完税商民，作为交税回执;一存关署，作为收税票据。年终送部，备部员考核。如有商民纳银数多，关员给票数少，或不给红单，多征勒索，许商民首告。②官兵因公向兵部领取马匹的凭证。清制，皇帝出巡，其扈从官兵，由兵部发给马匹。应领马匹者先赴兵部预领红单，然后持单到放马处领取。
《荀子．宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有敧器（古代庙堂上设置的一种倾斜易覆的盛酒或水的器皿）焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器？’守庙者曰：‘此盖为宥坐（宥，同“右”，一说同侑；宥坐，即置于座右）之器。
书名。一名《寇事编年》。清初戴笠、吴殳合撰。十八卷，附录《甲申剩事》、《将亡妖孽》与康熙《延绥镇志》所载《李自成传》各一卷。起自天启末，迄于康熙初。据崇祯朝邸报、奏章及私家记载编撰，按编年体记述明末农
十四卷。清章抚功撰。章抚功字仁艳，钱塘人，生卒年生平均无考。《汉世说》一书仿照刘义庆《世说新语》的体例，用以记叙汉人的言行。取材主要以《史记》、《汉书》为主，而杂取他书补益之。全书分十四个门类，即：德
即今山东新泰市西北六十里羊流镇。为南北孔道。《清一统志·泰安府一》：羊流店“以(晋)羊祜故里为名。后裔犹有存者。俗讹为杨柳店”。
即“僧额”(2455页)。
在今广西宜州市东三十二里。《方舆纪要》卷109宜山县：小曹山“下有潭，今筑为寨，名水寨”。
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛等县境。北宋以后废。
养蚕最忙的月分。贯休《避寇游成福山院》：“那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围。”
同“囊中诗”。宋陆游《初寒》诗：“作诗老恨无奇思，时取囊中断稿看。”
1836—1895清安徽合肥人，字达三。早年从淮军将领刘铭传镇压捻军，累迁至副将，晋河州镇总兵。因李鸿章荐其忠勇，留统北洋防军。光绪二十年(1894)中日战起，奉命率盛军马步六千余人赴援平壤。因治军不