又名毛线绣。系用各种颜色的优质毛线，将图案绣制在坚硬、特制的网眼布(钢丝布)上而成。中国的毛线织绣，西汉时期已由新疆流传到中原等地，多为坐垫、褡裢等生活用品。将彩色毛线绣在有网眼的钢丝布上的绒绣，二十世纪初由外国商人和传教士传入中国，主要在上海、山东烟台等地。上海绒绣主要为艺术欣赏品和生活日用品，色彩从几种发展为根据需要自行染色，变化无穷。技法上吸收传统手工刺绣针法的长处，增加了拼色绣、接色绣、彩锦绣等，增强了艺术表现力。山东烟台绒绣在二十世纪三十年代最为兴盛。绒绣在继承传统手工刺绣针法基础上，采用毛绒感强的绒线作绣线，使绣品具有丰厚、稳重、色彩丰富的艺术效果，独具一格。
唐天复元年(901)改衣锦营置，即今浙江临安县城。五代梁开平二年(908)升为安国衣锦军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名合称。南北朝时，秘书郎和著作郎合称为“秘著”。
突然；迅速地。薛昭蕴《浣溪沙》词：“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量。”
行为不好如同猪狗。《墨子．耕柱》：“子夏之徒问于子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣！’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称于汤、文，行则譬于狗豨，伤矣哉！
凤：凤凰。传说中的瑞鸟。古人以凤鸟比拟圣人圣德。 凤凰啊！凤凰啊！ 此为呼唤圣德之辞。语出《论语．微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰？’”何晏集解：“孔曰：比孔子于凤鸟。凤鸟待圣
【介绍】：清江苏江都人，字榖士。康熙三十九年进士，官中书舍人。诗以情韵胜。有《槐墅诗钞》。
载：则，乃。离：通“罹”。经历，遭受。 经历寒来暑往。 表示经过了一年。语出《诗．小雅．小明》：“二月初吉，载离寒暑。”晋．孙绰《表哀诗》：“悠悠玄运，四气错序。自我酷痛，载离寒暑。”唐．赵造《中
在今江西安福县西南。清置巡司于此。古市镇名。在今江西省安福县西。北宋时曾于此置巡检司。
【生卒】：?—约682【介绍】：唐宋州宁陵人。高宗朝，为名御史。时河南、北大旱，诏遣御史中丞崔谧等分道赈赡，思立以为妨农事，建言且责州县给贷，须秋遣使，诏从之。调露二年，迁考功员外郎，知贡举。奏请明经