詹何
战国时楚人。亦称詹子、瞻子。继承杨朱思想，主张“重生”、“为身”。认为“重生则轻利”(《吕氏春秋·审为》)，为身与为国互相对立。反对“伤生”的纵欲任性行为。曾居室内，“有牛鸣于门外……曰：然，是黑牛也，而白在其角”。韩非批评他是“无缘而忘(妄)度也”，“愚之首也”。事见《韩非子·解老》。
战国时楚人。亦称詹子、瞻子。继承杨朱思想，主张“重生”、“为身”。认为“重生则轻利”(《吕氏春秋·审为》)，为身与为国互相对立。反对“伤生”的纵欲任性行为。曾居室内，“有牛鸣于门外……曰：然，是黑牛也，而白在其角”。韩非批评他是“无缘而忘(妄)度也”，“愚之首也”。事见《韩非子·解老》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
岛屿名。又名龟屿，或称鸡屿。因其状如龟浮水面，故名。在今福建龙海市东海中。为戍守要地。
在今云南江川县东北。《方舆纪要》卷115江川县： 海门桥在 “县 (今江城镇) 东南五里，临安要路也。星云湖水经其下，由此入抚仙湖”。今有海门桥、界鱼石、船闸等，为风景胜地。集镇名。在云南省江川县北部
《尸子》卷下：“〔孔子〕过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”盗泉，古泉名，故址在今山东 泗水县东北，旧时以之喻不义之财物。后以“不饮盗泉”表示君子贤人回避邪恶，守身廉洁。《淮南子．说林训》：“曾子立廉，
①即今新疆乌什县。汉、晋为温宿国都城。②即今新疆温宿县。清末置温宿县于此。
【生卒】：1009——1059字泰伯，建昌军南城(今属江西)人。举茂才异等不中。亲老，以教书授徒谋生，受业者常数十百人。皇祐初，范仲淹荐为试太学助教。嘉祐中，召为海门主簿、太学说书，卒。著有《周礼致太
见“楚里”(2348页)。
又作亦溪部。宋代的部名，属叙州羁縻。在今云南威信县境。在今云南省威信县。北宋属梓州路。南宋属潼川府路。元废。
在今湖北当阳市北。《寰宇记》卷146当阳县：当阳坂“即曹操追先主之所”。《方舆纪要》卷77当阳县：当阳坂“在县北六十里。相传曹操追先主于此”。
指汉代羊仲、裘仲。二人皆推廉逃名。见《初学记》卷一八引汉赵岐《三辅决录》。后因以“二仲”指廉洁有操守之士。钱起《宿毕侍御宅》：“心唯二仲合，室乃一瓢空。”