门庭庶子
宿卫宫中者。《墨子·尚贤上》:“门庭庶子。”孙诒让閒诂:“凡宿卫子弟,已命者谓之士,未命者谓之庶子。”
宿卫宫中者。《墨子·尚贤上》:“门庭庶子。”孙诒让閒诂:“凡宿卫子弟,已命者谓之士,未命者谓之庶子。”
即今山东无棣县东北埕口乡。民国 《无棣县志》 卷1: 埕口 “在县东北境九十里鬲津河东岸”。
《论语.述而》:“子曰:‘饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云’”。晋.陶渊明《与子俨等疏》:“尝言五、六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”“曲肱北牖”用孔丘与陶
源见“箪瓢陋巷”。称美贤士安贫乐道。唐王绩《被召谢病》诗:“颜回唯乐道,原宪岂伤贫?”
秦王政十年(前237),韩国水工郑国入秦,建议在关中平原开凿水渠。历时10余年始成,是古代关中地区重要的人工灌溉渠。事见《史记·河渠书》。杨思玄《奉和圣制过温汤》:“地接幽王垒,途分郑国渠。”
在今云南丘北县北。《清一统志 · 广西州》: 革龙山 “明末沙定洲遁归,屯田此山,李定国围三年乃克之。今城址尚存”。为通泸西要路。
见“精膳清吏司”。
古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上,吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净
读音:Zhōujiā【综】 清镶红旗满洲护军偏头之妻为周佳氏(260)。
【介绍】:温庭筠作。渭上,即渭水上。这组诗作于诗人经渭水东归时,是触景生情之作。第一首咏吕尚、严子陵两位完全不同的垂钓者。第二首抒发自己难忘世事、不甘退隐的怀抱。第三首表示自己只是以山林为暂居之地,感
四卷。清刘绍攽(生卒年不详)编。刘绍攽字继贡,三原(今陕西)人。雍正中以诸生荐为什邡县,调南允,有政声。工诗文,喜讲古韵、方程句股,熟于史事并各代典制。著有《九畹集》、《周易详说》。是集凡四卷。所录皆