东汉末临淮东城(今安徽定远东南)人，字子敬。家富于财，尝以仓米与周瑜为资粮，遂相亲结，后被荐于孙权。为陈时务，以为惟有保守江东，以观天下之变。张昭谓其年少粗疏，权仍器重之。建安十三年(208)，曹操南下荆州，刘备仓皇奔走，遂建联刘拒操之策，并自往见备。时诸将多主迎操，他与周瑜力排众议，坚决主战。权遂任为赞军校尉，助瑜大破操军于赤壁。十五年，瑜以病上疏求以肃代己，即拜奋武校尉、汉昌太守、偏将军。时备据长沙、零陵、桂阳三郡，又定益州，权遣之助吕蒙与关羽争三郡，乃邀羽相见，但请将军单刀俱会，因切责之。会操入汉中，备恐失益州，遂割湘水为界而罢军。治军严，禁令必行，常手不释卷。及卒，权为举哀，又临其葬。
【介绍】：唐代诗人。哲，一作悊。生卒年、籍贯不详。武后长安四年(704)任洛阳县尉。开元六年(718)前又曾为著作佐郎。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补诗一首；《全唐文》存文一篇，《唐代墓志汇编续
书名。为西方中世纪基督教最重要之神学者托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas，1225—1274)《神学大全》一书之第一部分，由意大利来华耶稣会士利类思译出。共七篇：第一篇论天主，第二篇论三位一
读音：Tātǎlǎ清代满族姓氏。《姓氏词典》 收载，刘庆华《满族姓氏录》 亦载，世居扎库木、安褚拉库、宁古塔、长白山、扎克丹、萨尔湖等地方，后或改为单姓“唐”。《清通志·氏族略》 译作 “
并州太原(今属山西)人。母卧病三年，孝忠割股肉、切左乳为母食，母病愈。后母死，孝忠愿为富家佣奴，得钱葬母。富家知其孝，收为养子。养父患病，尽力扶持。北汉主刘钧召见，署宣陵副使。开宝二年(969)，宋太
【介绍】：清安徽和州人，字观壮。拔贡生。累官广东按察司副使。工诗文。有《天门诗文集》。
同“爨下劳薪”。周咏《秋怀八首并留别湘中诸友》诗：“认中妖慧焰方盛，釜底劳薪火不明。”
源见“郑履”。指朝廷重臣。宋黄庭坚《子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍再次韵》之二：“殿上给扶鸣汉履，螭头簪笔见秦冠。”
即“佛国记”。
【介绍】：刘禹锡作。禹锡另有《经东都安国观九仙公主旧院作》，则知此诗亦作于洛阳。诗写秋夜之景，银汉织女，桂枝梧叶，月满中庭，在此环境中听霓裳一曲，无疑使心灵净化。全诗清静幽雅，颇耐人玩味。形式上“仍沿
【介绍】：三国魏东海利城人。魏文帝时，利城郡反，众推为主。文帝遣将击破之，遂奔吴。官至左将军，封侯、持节。高贵乡公甘露二年，司马昭召诸葛诞入朝，诞拒命举兵称臣于吴，咨率众助之，兵败降魏。拜安远将军。