【介绍】：
西域天竺婆罗门，早岁来游中国，途中遇玄奘，剃度后随至长安。中宗颇钦重之，朝中显贵亦多与之交游。玄宗开元初曾在大安国寺宣讲《华严经》。晚年贬汉东，旋徙南阳龙兴寺。《续高僧传》有传。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：
唐代高僧。本西域天竺人，婆罗门种姓。生卒年不详。早年欲游中国，结侣东征，路遇玄奘三藏，遂剃度同来长安。深通群经众论，为玄奘门下贤哲，受到中宗钦重。玄宗开元中，于大安国寺讲《华严经》，听众座无虚席。尝与韦玎内殿辩论，赋诗相讥。晚年贬谪汉东，寻移徙南阳龙兴寺，声望仍甚高。利涉才业优长，复多著述。《全唐诗》存诗一首。另《敦煌掇琐》存诗偈四首。事迹见《宋高僧传》卷一七。
书名。(1)清佚名编。汇辑清代学者二十八人的史著四十三种，多有关历代正史的辨疑、考证、补作、校勘。如梁玉绳《史记志疑》、《人表考》，刘文淇《楚汉诸侯疆域志》，成孺《史汉骈枝》，钱大听《三史拾遗》、《诸
【介绍】：商代末年人，字德灵。为人正直，不容于纣而死。其子利贞避于伊侯之墟，改姓李。
朱自清编著。收入《朱自清古典文学论文集》(上海古籍出版社1981年出版)。该年谱以帝王年号及干支纪年为序，附以公元纪年，以便对照。该谱于李贺生平事迹有年代可考者，均列入；未能确定其年代而略可推见者，间
或称泻铸，金属铸造之古称。中国古代金属铸件，多采用陶范(或泥范)铸造、金属型铸造(铜范或铁范)与失蜡法，将金属或合金高温熔融成液态，复经浇注凝固成形，统称为铸䥾，所用熔炉亦常称为铸
见“博罗呼济尔”(2154页)。
同“贯日白虹”。宋石介《闻子规》诗：“精诚许国贯白日，有心致主为华勋。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“苜蓿盘”。谓甘于过清贫生活。明姚士粦《见只编》卷中：“海盐 翁学训 严之，寿昌人。为人严正，而接士宽厚，官贫斋冷，苜蓿自甘，未尝与寒生计束修已上。”
明成祖为了巩固北部边防，把政治中心和军事中心结合起来，决定从南京迁都北平(今北京)。从永乐四年(公元1406年)起，明朝政府对元大都进行大规模改建，征集了全国优秀工匠和百万民工，建造皇城、皇宫。布局以
汉代对南郡潳山地区少数民族的称呼。又泛称南郡蛮。与※廪君蛮或※槃瓠蛮关系密切。分布在荆山，今湖北南漳一带。东汉建武二十三年(公元47年)，在雷迁等率领下举兵，后被汉武威将军刘尚所率万余汉军所破，族人7